修行手段，一定要心里能够自洽，自己要能解释的通，而非根据行炁轨迹来照本宣科的修炼，糊里糊涂的运用。

　　 读了很久，当张之维自觉已经掌握其中奥妙之后，他开始感摄阴阳，从天地之间感受阴阳的变化。

　　 天地之间的阴阳二炁，是由日月交替带来的，修行之道自古便有摄取天地之间的日菁与月华的说法。

　　 “双全手，一手抱阴，一手抱阳，可摄取日菁和月华为己用，剧情里，吕良被吕慈废掉削成人彘，便是靠着觉醒了抱阳的红手，从而恢复自身长出了四肢。”

　　 “炁是一种能力，自然也遵守能量守恒定律，不可能凭空产生，被削成人彘的吕良，说是油尽灯枯也不为过，凭空长出四肢，靠的绝不是自身的能量，因为根本不够，他必是通过红手，摄取了天地间的日菁，以此重塑了自己的肉身。”

　　 “化天地之力为己用，这也是一种圣人盗之法，日菁和月华这两种力量并不简单，双全手很有潜力，但为何只展现出了对灵魂和肉身的改写能力呢？为什么不感摄阴阳，用日菁和月华来对自己的身躯和灵魂进行强化，提升性命修为呢？”

　　 “吕良在大是大非面前虽然没什么脑子，但也有几分小聪明，如此浅显的道理，不可能想不到，除非……除非是做不到！”

　　 张之维觉得自己接近了真相，因为吕良的双全手，根本就不是学来的，那是血脉里自带的，他只是本能的运用，指望他举一反三，那是不可能，他甚至都不知道什么是一。

　　 端木瑛或许知道什么是“一”，但能否举一反三，张之维保持存疑态度，因为多方线索说明，八奇技并非是他们创造的，只是他们领悟到的，譬如风后奇门，周圣的弟弟周蒙就成直言，这并非是周圣创出来的。

　　 “创造”和“领悟”差别很大，以丹噬为例，站在石碑前，根据石碑的行炁轨迹，学会丹噬的人叫“领悟”，从无到有弄出丹噬的人叫“创造”。

　　 “举一反三又有何难？”

　　 张之维淡淡一笑，他一直是个目中无人的人，当初在龙虎山，他提着食盒去找师父喝酒时，曾说天下英雄唯师父与维耳，这是他的心里话，他从不认为自己有对手，自然也不认为区区一手段对他而言会有什么挑战。

　　 他合上书本，将其放回原位，而后走出了地下洞窟，既然是要感摄阴阳，那自然得到外界去。

　　 没有惊动任何人，张之维来到外界，此刻正是傍晚，红日浑圆，晚霞将一层又一层的云朵染红，并镶嵌上一道又一道金边。

　　 晚霞中带着金色光辉，将他的身影拉的很长，他立于山巅，从内景之中叫出国师，开始了今天的每日三省吾身，也就是内视己身，寻找并修复自己性命之中的一些小缺陷。

　　 在以前，他都是通过调整二十四节脊椎上的炁，来把控全局，这个方法胜在全面，但速度慢点。