那个红裙女子，能靠吸收天地之力，来让灵魂不崩灭，所以，她也能借助这样的纸人慢慢恢复过来。

　　 除非把她留下的分神全部灭掉，那样，她就真的身死道消了。

　　 可谁知道红裙女子留下了多少个类似的分神呢？

　　 灭掉了这一个，也许还有下一个。

　　 为了一劳永逸的解决此事，张之维没有将其烧掉。

　　 他开始用蓝手去翻阅红裙女子分神中的记忆，想知道对方的能力究竟是怎么回事。

　　 同时，也想知道，她究竟留下了多少个分神，又分别置于哪些地方。

　　 搜魂如翻书，红裙女子的过往经历，如书本般出现在张之维面前。

　　 只不过或许是灵魂受损太严重的原因，这本书损坏严重，记忆相当的不完整。

　　 她那能跳过仪轨起符的能力，半点没有提及。

　　 灵魂吸收天地自然能量的法门，虽有所提及，但依然很不完整，不过张之维还是看明白了一些。

　　 这法门虽说是以灵魂吸收天地自然之力，但修行的根基还在身体。

　　 要想修炼，必须以身体的一些部位，来作为行炁的仪轨反哺灵魂，练成之后，才能摆脱肉身。

　　 修行原理和六库仙贼差不多，只不过修的不是六库，而是人的七个能量轮。

　　 能量轮的复杂程度，要远高于六库，虽然张之维没接触过六库仙贼，但从阮丰教一个会一个的情况来看，此法的难度，要远高于六库仙贼。

　　 不过，修行之法的难易程度，对张之维并不重要，主要是不完整。

　　 对此，张之维虽有些可惜，却也仅此而已了，并无什么很渴求之类的强烈情绪。

　　 得之我幸，失之我命，不完整的话，大不了我给补全不就得了吗？

　　 张之维向来擅长举一反三，在得到部分法门作为启发的情况下，他推演出的东西，说不定还能超越原主。

　　 当然，这得回山之后慢慢推演。

　　 在查阅了关于“法”部分的记忆后，张之维开始查看红裙女子分出了多少个分神，但记忆缺失太严重，并无收获。

　　 张之维不死心，加大力度，探索到了红裙女子的记忆最深处。

　　 这里记载的不是修行之法，也不是她的分神所在，而是一些她小时候的画面。

　　 画面里，有一个头戴莲花冠，穿着洗的发白的道袍，一脸仙风道骨的老道士。

　　 老道士在带着小道士修行。

　　 小道士那么小小的一个，粉雕玉琢，颠儿颠儿的跟在老道士身后，稚声稚气的问老道士：

　　 “师父师父，我们修道之人，修道是为了什么呀？”

　　 老道士温和着说道：“修道之人最为贵生，我们修行，是在向上抬升这个世界，让我们能够高出这世间的有灵万物。”

　　 “覆杯水于地，芥浮于水，蚁浮于芥茫然不知其何济，须臾水干涸，才发现道路通达，无处不可去。”

　　 “咱们道家所求，就是不要做那些心性低如蝼蚁的，一定要去更高处看待世间。”

　　 小道士在后面蹒跚学步，把老道士的那句——“咱们道家所求，就是不要做那些心性低如蝼蚁的，一定要去更高处看待世间”牢牢记在心里，并一直践行。