本届国民文学奖有两个主题，参赛者只要选其一就可以，不过张昭不这么想，他既然是冲着反击“作曲家高高”去的，自然是要越高调越好，选一个主题怎么能显得出他的才华，又怎么能震慑宵小呢？

　　 他要两个主题一起写，这样才能达到最大化的震慑效果。

　　 首先是“读书有用还是无用”，像前世就有过相同的辩论，读书当然是有用的，要是没读书，你连辩论的资格都没有。

　　 张昭很快就想到了一首诗，就是北宋神童王洙写的《神童诗》，其中有一段就阐述了读书的作用。

　　 “天子重英豪，文章教尔曹；

　　 万般皆下品，惟有读书高。

　　 少小须勤学，文章可立身；

　　 满朝朱紫贵，尽是读书人。

　　 学问勤中得，萤窗万卷书；

　　 三冬今足用，谁笑腹空虚。

　　 自小多才学，平生志气高；

　　 别人怀宝剑，我有笔如刀。

　　 朝为田舍郎，暮登天子堂；

　　 将相本无种，男儿当自强。”

　　 其实《神童诗》很长，后面还有七八倍的篇幅，但与“读书有用还是无用”关系不大，而且光是这一段，就足以阐明主题了。

　　 写完后，张昭再看向“学习是否需要老师”这个主题，同样是个伪命论，估计出题者真正想说的是，学习当然需要老师，没有老师，光凭自学又能有什么成就？

　　 这就更简单了，张昭随便回忆了一下，很快就想到了一篇文章，同样是一首古文。

　　 “古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎……”

　　 “……孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”

　　 这篇《师说》，是唐代韩愈写的一篇议论文，反复论述了从师表学习的必要性和原则，恰好贴合“学习是否需要老师”这个主题。

　　 两个主题，一首诗，一篇文章，张昭检查了一遍，确认没有错字后，这才整理了一下，按照国民文学奖的官方邮箱地址发送了过去，接下来，只要等待审核就可以了。

　　 ……

　　 陈泰是一名国文大学的副教授，同时也是国民文学奖的审核编辑，像他这样的审核编辑有很多，都是各所大学文科的教授或者副教授，足有数百个之多。

　　 每人都有组委会官方给特别开通的官方邮箱，凡是有投稿作品，会自由分散到他们这些审核编辑的邮箱之中。

　　 和往常一样，陈泰吃过晚饭，就戴好眼镜，坐到电脑前准备审稿的工作。

　　 每年参加国民文学奖的人很多，无论是学生，还是已经步入社会的工作者，或是一些喜好文学上了年纪的老人，都会参加这一年一度的文学盛事。

　　 不过参加是一回事，能不能进入正赛就是另一回事了，每当国民文学奖开始之时，参赛者需要写一篇作品投稿，经过审核通过之后，才能算正式参加比赛，也就是正赛环节。

　　 而能通过这一审核环节的，微乎其微，数百万人之中，估计也就只有几千人进入正赛，然后在这几千人之中，去争夺文学的至高奖项。

　　 可以说，在几百万人里面选出那么几个最具才华的人，难度可见一斑了。

　　 而能通过正赛审核环节，也是一种荣誉了，起码比那些参加了比赛却连审核都通不过的人强。

　　 陈泰一边想，一边点开邮箱里分配过来的投稿，按照时间先后顺序看了起来。

　　 作为国文大学的副教授，学识自然不用多说，基本上一篇作品的好坏，从第一句话开始，他就能确定大半。

　　 所以陈泰看稿很快，除非真有什么好文章，他才会仔细研读，将速度降下来。

　　 但看了几篇后，都没有让他眼睛一亮的，大多是一些平庸之作，如此又看了十多篇，他准备再看一篇就休息一下，做做眼保健操，舒缓一下眼睛的疲劳。

　　 点开这个名为“张昭”的参赛者的邮件，陈泰先是匆匆瞥了一眼，然后身体微微一震，再也移不开目光了。

　　 虽然只是匆匆一撇，但他根据对方文字的排版，已经看出来，这是一首诗。

　　 居然是诗！

　　 陈泰惊讶不已，按说国民文学奖虽然不限参赛作品体裁，但几乎所有人都是以写文章来参赛，毕竟文章才是最好写的，像诗词这种实在太考究人的文学功底了，并且也最易出错，稍微疏忽一点，就可能前功尽弃。

　　 可这个叫“张昭”的参赛者，居然明知山有虎，偏向虎山行，以最难的体裁来参加比赛，是真的自信呢，还是出其不意哗众取宠？

　　 陈泰来了点兴趣，这是他审稿以来第一次看到以诗为体裁的参赛作品。

　　 “记读书有用还是无用——《神童诗》。”

　　 这是标题，除了阐名是以哪个主题来写的作品，也标明了诗名。

　　 《神童诗》？这个好像跟“读书有用还是无用”没什么练习。

　　 压下心中的怀疑，陈泰继续看了下去。

　　 “天子重英豪，文章教尔曹；

　　 万般皆下品，惟有读书高。”

　　 看到开头四句，陈泰全身又是一震，竟然是写的古诗。这就更加罕见了，要知道写诗本就不容易，而其中最难的就是古体诗了，这个名为“张昭”的参赛者，胆子真的那么大吗？

　　 不过不得不说，开头这四句确实让人惊艳，而且一下子就点明了这次的主题，“万般皆下品，惟有读书高”，各行各业都是下品，唯有读书才是最高尚的，简直写到了他的心坎里。

　　 陈泰内心激动了，他有预感，这首诗光凭这四句，就有入围正赛的资格了。

　　 “少小须勤学，文章可立身；

　　 满朝朱紫贵，尽是读书人。

　　 学问勤中得，萤窗万卷书；

　　 三冬今足用，谁笑腹空虚。

　　 自小多才学，平生志气高；

　　 别人怀宝剑，我有笔如刀。

　　 朝为田舍郎，暮登天子堂；

　　 将相本无种，男儿当自强。”

　　 后面的诗句，他是一口气读完的，酣畅淋漓。

　　 好诗！好诗！

　　 陈泰眼睛大亮，这是他迄今为止审过的最好的一篇稿子，并且还是古体诗，后面的诗句不但没有品质下降，更得到了提高，尤其是最后那句“将相本无种，男儿当自强”，更把主题进行了升华，这就是读书之后才能带来的改变，也唯有读书，才能“男儿当自强”啊。

　　 陈泰越看越激动，又重头到尾读了几遍，感觉越读越有味道，不过很快，他就觉得遗憾不已。

　　 因为这首诗，不是正赛中出现的，只是一篇拿来参加正赛审核的作品，这样的作品，是不能用于正赛的。

　　 太可惜了！

　　 要知道这首诗就算拿到正赛上，也足以获奖了，前三甲或许需要些运气，但其它小奖，至少能拿到一个。

　　 可惜，太可惜了！

　　 陈泰连连遗憾，这个叫“张昭”的人真是暴殄天物啊，明明可以在正赛上获奖的作品，居然被他当成了参赛的“门票”，不知道他正赛时还能不能写出这样的好诗？

　　 陈泰也不敢奢望，毕竟一首好诗，是可遇不可求的，有些人一辈子写了几百首诗，可能也就其中一首诗出彩，妄想“张昭”能再写出一首像《神童诗》这样水准的诗，陈泰也觉得不大可能。

　　 所以他才觉得遗憾，这个“张昭”，可能错过了一个一举成名的机会啊。

　　 不过遗憾归遗憾，比赛的规则是无法做出改变的，只希望这个“张昭”能记住这次教训，下次别一上来就是“王炸”，稍微差一点的作品也是可以入围正赛的。

　　 陈泰感慨了一番，准备回复一封通过审核的邮件，只是他忽然发现，“张昭”的邮件似乎并没有结束，下面还有一截空间没有拉下去。

　　 不知道是什么？

　　 陈泰下意识地划动鼠标，接着邮件下方的内容就显露了出来。

　　 “记学习是否需要老师——《师说》！”

　　 咦！居然还有。

　　 这个“张昭”竟然写了两个主题的作品，难道他不知道，两个主题只要选其中一个参加就可以的吗？

　　 陈泰很意外，但并不妨他继续看下去，毕竟《神童诗》给了他很大的惊艳，他也颇为期待起对方以另一个主题所写的作品。

　　 这次从字体排版来看，不是一首诗，而是一篇文章，这是自然的，毕竟诗是那么好写的吗？

　　 “古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也……”

　　 嘶——

　　 看到第一句，陈泰就不由倒吸了一口凉气，居然是古文！

　　 前一个作品是故事，后一个作品是古文。

　　 而且第一句话，就让陈泰彻底的震惊了，师者，传道受业解惑也，一句话就概括了老师的作用和责任。

　　 这个“张昭”，是要飞天吗？

　　 压下心中的震惊，陈泰继续读下去。

　　 “……人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣……”

　　 “……孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”

　　 通篇文章读完，陈泰忍不住大笑了起来：“痛快，痛快，真是痛快！”

　　 全文篇幅虽不长，但涵义深广，论点鲜明，结构严谨，说理透彻，富有说服力和感染力。

　　 这绝对是一篇绝世好文章，更难得的是，通篇古文，却不会让人觉得生涩，哪怕不是专研古文的人，也能大致理解其中的道理，这才是最难能可贵的。

　　 写古文，并不是写得晦涩难懂，那才是好文章，关键是能让看的人理解其中的含义。

　　 什么是老师？传道受业解惑也。

　　 什么人能作为老师？闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　 陈泰激动得握着鼠标的手都颤抖了起来，如果说《神童诗》让他觉得进入正赛获得前三甲可能需要点运气，但这篇《师说》，根本不需要运气，只要进入正赛里面，那就是妥妥前三甲的苗子。

　　 可惜！太可惜了！

　　 陈泰又陷入了遗憾中，如此的绝世好文，居然只是通往正赛的“门票”，为什么就不能拿一篇稍微差点的作品来当“门票”呢？

　　 还有这个“张昭”，到底是哪位大神，难道说是某个国学大师亲自下场了，不过这种可能性几乎没有，开什么玩笑，一个国学大师下场，那别人还能玩吗？

　　 虽说任何人都可以参加国民文学奖，但也有约定俗成的规矩在里面，国学大师显然不可能破坏这种规矩。

　　 陈泰此时对“张昭”产生了强烈的好奇心，他想知道，这个参赛者到底是谁，现实中又是什么身份。

　　 每个参赛者参赛之前，都要备注身份信息，除了本人姓名，还要有地址和电话，不过作为审核编辑是看不到的，所以哪怕陈泰再怎么好奇，除了知道“张昭”这个名字外，其它一无所知。

　　 最后，陈泰只能遗憾地给对方回复了一封审核通过的邮件，然后对着这篇《师说》的古文，又默读了起来。

　　 ……

　　 张昭本以为算审核通过，也是第二天的事情的，可没想到，晚上还不到9点，他就收到了审核通过的邮件。

　　 “恭喜，你已通过国民文学奖的正赛审核，请再接再厉，争取获得前三甲，感谢你的投稿。”

　　 只是很简单的一行字，不过在字的下方，有国民文学奖组委会的公章。

　　 张昭看到后，颇为惊喜，本来他还打算等第二天审核通过后再去打脸“作曲家高高”，不过既然现在就通过了，那不用等第二天了，今晚就可以让“高高”好看。

　　 张昭连忙把这封邮件截图下来，然后登录自己“天日昭昭”的博客，先是上传了截图，然后发了一句颇为霸气的话：“已经通过了，什么时候开始比试？”