“既然你们都没意见。”

　　 “那么就这么定了!”

　　 环视众人，虫主文渊一字一句道：“以北俱芦洲为例，冰原、火山及部分山脉位于极北、西北之地。”

　　 “用以安置冰、霜、火焰、山地巨人。

　　 “平原、丘陵位于极东、东南之地，用以安置北欧人族、矮人。”

　　 “森林、草原多位于极南、西南，用以安置华纳神族、光明精灵、黑暗精灵。”

　　 “极东、东北之地暂不做安排。”

　　 “可!”

　　 三皇五帝对视了一眼，齐声应道。

　　 极东毗邻东胜神洲，为人族最先进入北俱芦洲之地，而东北之地曾是巫族所居十万大山，随着巫族融入人族，一些以开发血脉、修习巫族法门的巫人也回到了这里。

　　 总得来说，北俱芦洲八分，人族独得四分，巨人族占两分，精灵族占两分。

　　 “嗯!”

　　 火巨人苏尔特尔对此没有什么概念，只得点头。

　　 当他真正进入洪荒的时候才发现，这样的划分给了巨人族成为洪荒强族的绝对底蕴。

　　 洪荒，人族帝尧历十二万九千六百元会。

　　 往昔帝颛顼诞庶子穷蝉，封姑幕之地，建国为君，穷蝉诞庶子敬康，敬康诞庶子句望，句望诞庶子桥牛，至桥牛已经是寻常人家，耕种度日，不复帝裔之名。

　　 桥牛诞幼子瞽叟，居于姚墟，以姚为姓，替者，鼓眼观天也，知天道，知气象，导民种植以时，性顽，擅长音乐，迎娶握登氏为妻。

　　 “轰!!!”

　　 一日，北斗之首，天枢星光华大放，握登氏感天枢星有孕

　　 怀孕十月诞下一双瞳异象之子，取名：重华，又字：都君。

　　 重华年幼，握登氏因病而陨，瞽叟迎娶东泽氏壬女为第二任妻子，诞下次子象，女儿嫘。

　　 自从迎娶东泽氏壬女，曾叟将疼爱完全倾注在了后妻、次子身上，并未在意重华，重华家中清贫，只得勤勤恳恳农耕，侍弄田地，迎来了周边邻里的高度赞誉。

　　 “夫!”

　　 “重华年长，家中已不堪重负。”

　　 “不若遣其外出开垦荒野，独立一家。”

　　 东泽氏壬女生性善妒，见重华如此声名远扬，提出了一个馊主意。

　　 “父!”

　　 “兄长食太多了，再这么下去，家中粮食不够吃。”次子象进谗言，母子二人一起在瞽耳边吹风，日积月累，积攒了不知道多少不满。

　　 这日，瞽叟家中五人用餐，重华沉默不语，埋头吃饭，眨眼间已经吃掉了十碗粟米，锅中大部分粟米都进了他的肚子，但他似乎还没吃饱，还想要继续。

　　 见状，瞽叟再也忍不住了，出言道：“重华，你已成年，历山有野，足可开垦大片田地。”

　　 “唔!!!”

　　 重华抬头一看，眼中有些不敢相信。

　　 反倒是旁边的东泽氏壬女、象一副阴谋得逞的

　　 样子，窃窃自喜。

　　 扫视着屋中家人，向来早熟的他似乎明白了什么，嘴角带着苦涩，说道：“父既言，子自尊。”

　　 于是，就这样，重华赤手空拳的从人族聚居的姚墟来到了荒无人烟的历山。

　　 历山为雷夏泽西岸之山，雷夏泽水府神军时常扫荡四野，这里虽然淼无人烟，却也没有穷凶极恶的凶兽、妖族肆虐，算得上一片平和，许多无田之人纷纷前来，引起了不少争斗、厮杀。

　　 因重华品德高尚，在民间威望大，他在历山耕田，人族不再争夺田界，互相很谦让，人们都愿意靠近他居住的地方，不出两、三年聚集成了一个村落。

　　 闻重华之名而来的‘野人’越来越多，渐渐超出了当地农耕的承受极限，尊奉重华为首领，在重华的率领下，渔猎于雷夏泽，获取了大量食物。

　　 于大河之滨烧制陶器，就地取材制作日用杂品，甚至亲身前往各地从商，为当地人族带来了富庶的生活。

　　 所谓一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四县为都)，重华主持的地域，风调雨顺，五谷丰登，一派太平盛世的景象。

　　 人族越来越多，重华命人主持修筑了蒲坂，建立了虞国，四野人族称之为舜。

　　 这样的消息传到了人族首领帝尧耳中，赐舜稀衣、琴、牛、羊，安排人为他修筑了仓房。

　　 一时间，虞舜之名响彻人族内部，引起了瞽叟一家的嫉妒，尤其是后母东泽氏壬女、二弟象。

　　 瞽叟、象谋划想要杀掉舜，霸占虞国，假意以家中之事让舜修补仓房屋顶，却在下面纵火焚烧仓房，舜急中生智，用两只斗笠作翼，从房上跳下，幸免于难。

　　 后，二者一计不成，又生一计，替叟让舜掘井，看着井挖得很深，瞽叟和象却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋在里面。

　　 幸亏舜事先有所警觉，在井简旁边挖了一条通道，从通道穿出，躲了一段时间。

　　 就在瞽叟和象以为阴谋得逞时，舜出现在二人面前，二人羞愧不已，但舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟，而且比以前更加诚恳谨慎，贤德之名传遍东胜神洲。

　　 人族向来在首领执政一段时间开始挑选下一任首领继承人，帝尧询问四岳(人族四方伯)，四岳一致推举舜，这便有了帝尧下嫁娥皇、女英为舜妻之美事。

　　 婚后，帝尧让舜职掌五典、管理百官、负责迎宾礼仪.以观其能，皆治，乃命舜摄行政务。

　　 与此同时，人族之中，有崇氏族长崇伯鲧奉帝尧之命治水已有不少年岁，利用先天息壤堵住洪水，为人族暂时平息了洪涝，声名同样远扬。

　　 其间，崇伯鲧迎娶有莘氏女修己，势力大增，已经有争夺下一任首领的趋势。

　　 再者，帝尧长子丹朱素有贤名，得到了许多老臣的支持，这同样是舜要面对的挑战者之一。

　　 此时的舜已经从人族首领帝尧手中拿到了具体的权力，管理百官，接待宾客，使‘八元’管土地，‘八恺’管教化，将帝鸿氏的不才子浑敦、少皞氏的不才子穷奇，颛顼氏的不才子梼杌、缙云氏的不才子饕餮，流放到边远荒蛮之地，展现出了高明的治国方略和政治才干。

　　 而且，重新修订历法，亲自举行祭祀上天、四时、祭祀群神大典，将诸侯信圭收集，择定吉日，召见各地诸侯君长，举行隆重典礼，重新颁发信圭。

　　 这样一来，人族诸多方伯、诸侯只知舜，而不知其它。特别是舜在器物上画出五种刑罚的形状，起警戒作用，用流放的办法代替肉刑，以示宽大，仁德之名远扬。

　　 历经无尽岁月的经营，帝尧执掌人族已经功德圆满，遂退居火云洞，为人族第十任首领，继三皇五帝、帝喾之外的第二任人王，修为臻至命魂中期。

　　 然而，帝尧离去之后，舜并未立即接任，反而让丹朱执政多达三个元会，自己则退避到南河之南。

　　 尽管如此，天下诸侯一度朝觐舜，尊其为首领，民间多有歌谣颂扬舜，丹朱看清楚了一切，不得不将人族首领之位交回给舜。

　　 自此，舜以人心所向，天意所归，无法推卸，为由，登上人族首领之位，称帝舜。

　　 “吾奉帝命平定洪涝，区区一个重瞳子，有何功劳窃据首领之位?”

　　 崇伯鲧是第一个堂而皇之抨击帝舜的人，他遭到了最高的礼遇。

　　 人族祖庭亲自派出了天人武者，羁押这位治水功臣，特别是在其治理下，河床连年增高，洪水已经止不住了，爆发了更加凶猛的洪涝，淹没了东胜神洲几乎三分之二的地域。

　　 帝舜已经无法忍受这样的事情，以崇伯鲧无能为由，斩其于东海之滨羽山。

　　 崇伯鲧尸身三年不朽，腹中跳出一婴儿，宛若一道紫金色光芒坠入有莘氏女修己腹中，诞下一子嗣，取名文命，宇高密，继承了有崇氏族，这才让有崇氏勉强坚持下来，又被称之为大禹。

　　 就在文命诞生的那一刻，人道气运轰然爆发，人族薪火更是升腾，展露出了前所未有的姿态。