侠累不是不明白这个道理，他所顾忌的有两个方面：

　　 一是国内的道义，如何做到师出有名，杀人诛心，顺理成章、水到渠成地坐上韩侯的宝座。但这点侠累倒是不太担心，以他对韩国的控制，编造一个理由、制造一些混乱、施放一些烟雾、营造一种氛围，应该问题不大。

　　 二是如何得到国际上的承认，得到诸侯的认可，特别是魏国和赵国的认可，这很重要。至少不要引起国际纷争，如果有敌对诸侯趁机联手，出兵干涉，那局势就复杂了。

　　 特别特别重要的是，侠累不想影响三晋间的团结。

　　 三家当年为什么能把不可一世晋国第一家族智氏给干掉？因为团结！

　　 三家当年为什么能把曾经的天下第一的霸主晋国给瓜分掉？因为团结！

　　 三国为什么能够在一分为三的情况下仍占据战国七雄中的三席？因为团结！

　　 团结，团结，还是特喵的团结！

　　 三国建国前后，特别是在魏文侯魏斯主政魏国时期，相当重视三家的团结。对手一群人，一起上！对手一个人，一起上！

　　 韩赵之间有矛盾，分别求助于魏文侯，文侯总是以劝和为主，相当有老大哥的范儿。这样三国才度过了立国初期的不稳定期，走上了迅速强大的道路。

　　 但是在现任魏武侯魏击主政下的魏国，风格有所转变，奉行国家利益至上的原则，三晋同盟的裂痕渐行渐显。

　　 侠累作为历经风云、老谋深算的战国狐狸，深谙其中的道理。所以当赵敬侯的亲笔简牍映入眼帘的时候，他明白，最担心的诸侯干涉问题已经有解了。

　　 而且不是他侠累有求于人，而是赵反求于他，这比辛苦谈判、各种利益交换得来的结果要好上太多。这叫什么，刚想瞌睡就有人送枕头啊！

　　 三晋之中韩、赵结盟，魏国也不敢轻易干涉。到时候再附以甘词厚币，相信三晋仍可结成统一战线。三晋既定，则七雄无话。七雄无事，则天下无事！

　　 想到这里，侠累心中一宽，但仍不动声色地说道：“贵使辛苦，且到馆驿暂息。”

　　 赵使知趣地起身告退：“静侯国相佳音。”

　　 侠累罕见地起身，将赵使送至厅堂之外。

　　 韩国朝堂。

　　 韩侯猷面色暗黄、无精打采地跪坐在朝堂之上。他是韩国开国后第三代君主，史称韩文侯。

　　 韩猷忍不住想打个哈欠，昨夜玩得太嗨了，醇酒妇人，为长夜饮，直到现在身体也没缓过来，大早上的，就被稀里糊涂地架到了朝堂之上。

　　 忍了半天，韩侯终于还是没忍住，“呃—哈——”，一个长长的哈欠打得异常夸张，整张脸都扭曲得丑出天际。

　　 正在议事的韩相侠累见状眉头一皱，直言道：“君上，臣等正议军国大事，君上何来倦也？！”声音不高，却罡气满满，气势逼人，完全没给韩侯一点点面子，侠累的跋扈可见一斑。

　　 韩侯硬生生把没打完的半截哈欠给咽了回去，一时噎得自己直翻白眼，涕泪横流，更显失态。

　　 群臣吓得鸦雀无声。

　　 对自己的这位叔祖父、韩国相国侠累，韩猷有着天生的惧怕，只好尴尬地打了个哈哈，算是回应。

　　 坐在对面的太子韩屯蒙虽然面带招牌式的微笑，但心中却是出离的愤怒。暗暗骂道：老而不死是为贼！

　　 侠累威严地扫视了一眼群臣，说道：“赵侯使臣业已见过君上，公子朝的条件刚才也说过了，诸位请各抒高见。”

　　 一位须发皆白的老大夫长身而起，向韩侯行了一礼，然后朗声道：“君上，韩赵交好，由来久矣。韩氏之功，一救赵于下宫，再救赵于晋阳，不可不谓大矣。今赵有内乱，韩宜置身事外，不便参与。此中庸之道也。”

　　 下宫之难，就是赵氏孤儿的故事，当时韩国的祖先韩厥救下赵氏孤儿赵武，避免了赵氏灭门。司马迁在史记中赞道：“绍赵孤之子武，以成程婴、公孙杵臼之义，此天下之阴德也”。

　　 晋阳之难，就是在智伯围攻赵氏于晋阳之时，韩魏与赵氏秘密联手，反戈一击，最终将智氏满门屠尽，实现了三家分智，开启了三家分晋的进程。

　　 这位老大夫的立场中肯，但偏于保守，在战国这个大争之世，国与国之间没有纯粹的友谊，点点滴滴都是利益。

　　 另一位年轻的大夫起身奏道：“君上，韩赵曾盟于天，互相扶助，誓不背约，此盟上达天庭，下达地府，鬼神明明，岂可负哉？赵侯有使，韩当尽盟友之义，擒朝而献于赵，如此，赵必感恩于我，韩赵之盟愈固。”

　　 韩对赵确实有恩在先，赵对韩也尽力提携，韩赵两家有着悠久的革命情谊。历史上韩赵两家也较少发生大的战争，当然小的冲突不可避免。这位年轻大夫眼光长远，在战国乱世，韩国确实需要维护一种坚固的盟友来防范风险。

　　 一位大夫起身奏道：“大夫此言差矣。诚如老大夫斯言，韩每每救赵于危难之机，若无韩，赵绝祀久矣。但彼赵于韩可有尺寸之报？韩助朝复位，赵予韩十城，也算赵氏报答当年存祀之恩，有何异哉！况公子朝即位，愈发感恩我韩，韩赵之盟固多矣！”

　　 这位大夫反驳得头头是道，公子朝即位后，赵对韩更要感恩戴德，韩赵同盟关系愈发坚固了。

　　 另一位中年大夫起身奏道：“君上，当今天下，大争之世，诸侯寸土而必争，得一城而死万夫，公子朝今欲献十城，韩得十城而活十万，此厚利也，不得不争。请君上三思。”

　　 这位大夫的发言相当符合战国时期的潮流，天下汹汹，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

　　 一大夫奏道：“公子朝，赵献侯之孙，赵武公之子也，亦算赵氏正朔。其父赵武公在时，可对公子章有何不利？焉何公子章继赵侯位，赵武公尸骨未寒，而欲诛公子朝？此岂人君之道哉！”

　　 这位大夫可谓精通辩论技巧，从不同角度诠释了公子朝继位的法统正确性，又反讽了当今赵敬侯翻脸不认人的无德行为，辩才了得。

　　 又一大夫起身奏道：“君上三思，今天下汹汹，韩弱赵强，韩有求于赵者。开罪一国而利一人，韩何所得？”

　　 马上另一大夫起身反驳：“公子朝即位，韩有大功于赵，何来开罪之说？况十城之利，大夫忘耶？”

　　 一人反驳：“今赵侯兵强，非血战而无以助朝复位，十城之利岂易得乎？若战败，则韩赵成血仇也，此害大夫曾计否？”

　　 一时之间，韩国朝堂唇枪舌剑、妙语连珠，战国辩士的风采一览无遗。

　　 但最重要的两个人，韩相侠累和太子屯蒙均不动如山，未发一言。