迎春被贾赦五千两银子抵给孙绍祖。

　　 至于说，林朝辞能否压住这个命格？

　　 “一个称呼罢了。”

　　 听见“帝俊”这两个字，焱妃一时间也来了兴趣：“没想到你对山海经有这么深的了解，一般人都没听说过帝俊，这个词只存在于最古老的山海经上，迄今能找到实录的只有道家与阴阳家……按理说，阴阳家确实没有帝俊，因为帝俊是天帝，驾驭天道的天帝，一般人扛不住这个名头，故此，我不建议你尝试，不过，如果你坚持这个名字，倒也不是不行，这样，我给你找几本书，你学一学阴阳术，一位能击杀邹衍的陆地神仙欲当选我阴阳家的东皇太一，并以大格局欲登顶帝俊的天帝之位，我想，大部分人都知道该怎么做。”

　　 都触摸到了感情的本质。

　　 一个是月神。

　　 还有端木蓉！

　　 我当年托孤给伱，就是这样托的？

　　 焱妃一听，就明白了林朝辞的意思。

　　 把女儿扔给准女婿照顾，没毛病。

　　 拂袖间，沧海横流。

　　 只是说，她不想让女儿再受委屈。

　　 “君视臣如犬马，则臣视君如国人。”

　　 “没兴趣。”

　　 有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。——大荒西经

　　 “东皇太一？”

　　 死去的燕丹比活着的燕丹更是一个合格的好父亲。

　　 一零四.二三三.二四三.一八四

　　 目光都比较长远。

　　 林朝辞只是吃了身份的亏。

　　 即便在感情的回应上，林朝辞看上去不如她，却也并不是说林朝辞比她青涩，而是说，她占了“母亲”这个身份的便宜，肆无忌惮了些许。

　　 思索片刻，应道：“后面的事就全权交给你处理了，我要去一趟咸阳，见一面那位始皇帝，问问那位铸十二金人的始皇帝究竟想做什么。”

　　 而子女的婚姻大事，在这个时代，恰恰是由父母做主的。

　　 故此，如果她自己就能复活燕丹，她一定会这样做，可是，她自己做不到，而是要求着林朝辞帮她复活燕丹，显然，一个活着也是被她质问的燕丹没有这个价值，她更不想看到自己的女儿被燕丹继续利用。

　　 “君视臣如手足，则臣视君如腹心。”

　　 “不过，可以有。”

　　 能很好把握自己的尺度。

　　 你就是这样照料的月儿？

　　 “没有。”

　　 只看他的几个妻子就明白了。

　　 在对感情的认知上，她跟林朝辞是一个水平的存在。

　　 结果是一样的，然，过程不同。

　　 可这是站在准女婿的角度而言。

　　 她确实很想复活燕丹，不过，她想复活燕丹的目的是质问燕丹，在我被关入禁地的这些年里，你又是如何对待月儿的？

　　 为何月儿在一个本该天真烂漫的年龄如此懂事？

　　 像出远门这种事，你就真放心把月儿扔给林朝辞？

　　 倒不是说林朝辞不好。

　　 这俩都是帝俊妻子。

　　 积极的成分有，但占比很少。

　　 站在护卫的角度而言相当不合格。

　　 不过，说到复活燕丹了，焱妃也有个问题想问林朝辞，在斩钉截铁的拒绝林朝辞复活的提议后，话锋一转，就把话题引上了正轨：“邹衍死了，但东皇太一没有死，邹衍是一个人，东皇太一是一个称号，以阴阳家的格局，必须有一位东皇太一，才能避免群龙无首，且，东皇太一必须是男性，就像我跟月神必须是女性，湘君必须是男性，湘夫人必须是女性一样……你有没有兴趣做这个东皇太一？”

　　 站在甲板上，欣赏着起伏的海面，林朝辞忽而如此说道，语气里满是感慨：“铜墙铁壁做不到水泼不进，再坚固的堡垒也改变不了被从内部攻破的下场，如果你需要，我可以给予你一個承诺，比如说……复活某个人？”

　　 这些例子无一不体现女子在这个时代的地位能有多卑微。

　　 正因如此，她跟林朝辞都明白，在她没说出来的那段话中，也有她被天道抛弃的因素在内。

　　 “十二金人与九鼎同理。”

　　 “不必了。”

　　 林朝辞站在蜃楼的甲板上。

　　 焱妃自认为了解燕丹的性格，以燕丹的性格，尽管在得知林朝辞能咒杀陆地神仙后会答应这门婚事，可这种答应里面包含了太多利益。

　　 既然如此，死了也就死了。

　　 “镇压天下气运，为运道之器。”

　　 阴阳家本就是诸子百家中研究天文地理的专业门派，也许还能涉及到化学，因为五行相生相克的理论就是邹衍提出来的，焱妃作为阴阳家的东君，也作为邹衍手把手教出来的徒弟之一，别管对邹衍有什么意见，她的学识都是实打实的：“气运这种东西，不拘泥于器，九鼎被动，气运已失，化作苍龙七宿，今天下一统，再铸十二金人，为收纳天下气运以镇国运，这位始皇帝怕是也动了逆天而行的心思啊……”

　　 (本章完)