那红袍人乃是魔族修士淯令，魔婴修为，此人亦正亦邪，做事仅凭自己喜好。

　　 这怪蟒对淯令来说，其实并非重要，只是前些日子无聊，见这怪蟒刻意讨好，淯令便将怪蟒收作宠物，曾把玩过一阵子。

　　 那日淯令心情不错，见怪蟒性格温顺，便赐给怪蟒一些芒水，以作傍身之用。

　　 芒水出自西北魔族之地，能腐蚀万物，能破修行者功法，非寻常魔族修士可得。

　　 说来也是怪蟒幸运，遇上魔族尊上杨焕之子淯令。

　　 在魔族，魔族各族族长便可称为尊上，尊上与魔尊地位相等，更有实力强悍的尊上，并非奉魔尊为尊，故此魔族修士，并不统一，即便是魔尊也不一定能统领整个魔族。

　　 而杨焕尊上便是不在魔尊统辖范围内之一。

　　 身为杨焕尊上之子，即便淯令不受杨焕尊上宠爱，但其身份也非寻常魔族修士可比。

　　 故此像是芒水这等罕见之物，对寻常魔族修士来说十分难得，但对淯令来说，却是唾手可得之物。

　　 因而送一些芒水给自己宠物傍身，淯令自然也不会觉着心疼。

　　 在淯令眼中，能讨自己欢心的爱宠，远比死物芒水来的更有价值。

　　 故此见爱宠身死，淯令第一反应并不是去收回散落的芒水，而是斩杀帝音，为爱宠报仇。

　　 见帝音逃走，淯令将宝物元雪铃放出，紧接着便见，元雪铃发出白色光团，寒芒流照，飞行迅速，片刻间光团将帝音照定。

　　 这元雪铃其作用便是困人，非出窍不可破。

　　 见自身无法动弹，帝音忙催动飞刀朝淯令攻击，谁知还未等飞刀祭出，淯令的折扇已斩断帝音头颅。

　　 帝音离师门前，青灵山掌门妙阁真人曾赐下法宝潍清珠，并在潍清珠上刻下阵法，潍清珠可护精魂，若帝音在外身死，那潍清珠便可护住帝音精魂，并将其回青灵山。

　　 元雪铃虽可困住修士，却困不住法宝，故此帝音生机尽消后，潍清珠便护着帝音精魂，往青灵山方向而去。

　　 见有法宝朝东而去，淯令便知事情有些棘手，原先见帝音衣着朴素，其身上也未佩戴宗门标识，淯令便以为帝音乃是寻常修士，杀了也便杀了。

　　 可当见有法宝从帝音尸首中飞出，淯令便知此子乃出自大型仙门势力，并且还是嫡传弟子。

　　 若非如此，怎会有法宝护身。

　　 淯令身为魔族尊上之子，自然是不怕仙门势力。

　　 但仙门修士，向来团结，杀了一人，便会惹来许多修士追杀，异常烦人。

　　 故此淯令便催动折扇朝潍清珠攻击，想将其击落，让其回不到师门。

　　 可惜淯令还是晚了一步，这潍清珠上的阵法乃是妙阁真人所刻，除了阵法，潍清珠上还有妙阁真人附着的神识。

　　 这头淯令刚一攻击，那头妙阁真人便知有人攻击法宝潍清珠，这也便是说弟子帝音已经身死。

　　 为避免帝音精魂遭受迫害，妙阁真人忙从青灵山飞出，朝潍清珠方向而去。

　　 见无法阻止潍清珠前行，淯令便打算回魔族领地避避风头，观仙门势力动静后，再做打算。

　　 飞行迅速，约是片刻功夫，妙阁真人便已将潍清珠握在手中。

　　 见徒弟帝音身亡，妙阁真人先是哀伤，后便无比愤怒，可眼下弟子已死，其尸体也被淯令毁个干净。

　　 妙阁真人不忍弟子就此断了仙缘，便打算将帝音送入轮回，待几年后，再次将其收为弟子。

　　 一念至此，妙阁真人便朝离此地最近的人族聚集地而去。

　　 而当妙阁真人施法将帝音精魂转世后，却忽收到青灵山密令，有魔族妖邪等混入青灵山欲盗取青灵山秘宝。

　　 得知这一消息，妙阁真人便来不及对帝音今生父母说明缘由，便急冲冲离去。

　　 那对夫妻，本身命中无子，凡人命理自有天定，妙阁真人为其转运，有违天道，之后自然会有番波折。

　　 妙阁真人原是想待帝音降生后，便带回青灵山重新修行，哪知事情就是这般凑巧。

　　 妙阁真人回青灵山后，发现魔族不知何故大举入侵青灵山，好在妙阁真人及时赶到，赶走了魔尊。

　　 但此战过后，妙阁真人重伤只能闭关疗伤，故此帝音重回青灵山之事，便耽搁下来。

　　 而这一旦耽搁，帝音命运便脱离了妙阁真人预算。

　　 按妙阁真人原先运算，帝音降生后，便将其带回青灵山重续仙缘。

　　 但妙阁真人闭关疗伤，帝音父母因命理改名之故，导致原本能长寿的夫妻，在帝音母亲生产那日，忽遭山贼入室杀人抢劫。