楼船急速上升，
终于“浮”上了大潮的水面。
不过域外天魔并没有就此放弃，
继续发动攻击，
一浪之后还有一浪。
不得不说，
这次多亏了周梦遥和“太极八卦镜”，一攻一守，这才勉强抵挡住了域外天魔的攻势。
齐玄素第一次直面域外天魔，正所谓百闻不如一见，不管怎么听别人去说，都不如自己亲自感受一下。
世界的六个阶段，太虚、太易、太初、太始、太素、太极。
严格来说，太虚阶段根本没有世界的存在，是气的消散状态，是起始的零，所以太虚最终只是第六太，而不属于先天五太。
太易才是一个世界的开始，这个阶段的世界未见气也，气形质具而未相离，故曰浑沦。
这也解释了什么是浑沦，已经有了气、形、质的存在，只是还未分离，还未清气上升浊气下降，所以未见气，这种状态就是浑沦。
世界逐渐发展，就像铁水冷却，从液态变为固态，越来越坚固，越来越稳定，规则越来越完善。
这是一个不可逆的状态吗？
未必。
铁水可以冷却成为铁块，同样可以把铁块再次熔化为铁水，这就是所谓的重炼地水火风，再开天地。
只是一般仙人绝对无法做到，也许只有太上道祖这种境界才有可能做到，也只是有可能，而不是绝对。这只是一个猜测，就像蝼蚁揣度一个成年男子的力量几何，十分可笑。蜉蝣撼大树可笑不自量，换成一个成年男子，徒手肯定不行，可如果有趁手兵器，砍断一棵大树并非不可思议的事情。
域外天魔以死去的洞天、神国、小世界为躯体，强行糅合一处，就好像把各种废铜烂铁熔于一炉，全部熔化铁水。
所以域外天魔就是一个太易阶段的活化小世界，天然就可以驾驭浑沦之力，与“太易法诀”有异曲同工之妙。
那么域外天魔吞噬世界也很好解释了，将更多的“铁块”熔化为“铁水”，继而融合更多的“铁水”，就能壮大自身。
域外天魔拥有灵智，却没有真正的自我核心，是万千意识的混乱集合，故而也不怕此举会迷失自我，所以它的本能便是无序扩张，不要谈什么消化问题、反噬问题、反客为主问题，它不是国家，也不是族群，这都不是问题。
甚至随着域外天魔不断壮大自身，逐渐跟不上增速的意识集合会逐渐消散于这个不断扩张、越发真实的庞大躯体之中，就像青帝化于天地之间，那就有了诞生天道规则的契机，使得域外天魔有可能成为一个真正的世界。
如果要打个比方，就像借尸还魂的僵尸，严格来说，僵尸是在死去尸体上诞生的独立个体，是新生命，与尸体生前没有任何关系。五娘就是这种情况，那位死去的女仙人是她诞生的契机，可不能说她是那个女仙人的转世之身。
就拿人间的各种洞天来说，无非是两条路。
一条路是正常落地，成为人间的一部分。
另一条路，彻底崩毁，脱离人间，因为洞天本身就处于人间与“天上”的间隙，既然不能落地人间，那么就会飘向无边玄妙方广世界，成为在高纬度世界中飘荡的一具“尸体”，最终“尸体”吸收了各种游散的魂魄、三尸、香火念头等等，诞生一个新的意识集合，这个意识集合驱动着腐烂的“尸体”继续活动，同时不断补全这具“尸体”，使其成为真正的身体，二次生长，如此就成了域外天魔。
很显然，昆仑洞天是第一条路，不断落地，玉京现世就是明证。
逐渐崩毁的灵山洞天则正在走向第二条路。灵山洞天与人间的联系越来越薄弱，证据之一就是灵山洞天的入口不断减少，甚至要通过“伪飞升”这种穿越空间的手段进入其中。证据之二是灵山洞天内部的时间发生了紊乱，所以齐玄素在灵山洞天不断见到过去场景的回溯，包括祖天师亲自出手等等。天师也亲口承认，如果不是灵山洞天这个特殊地点，哪怕有帝柳的力量，也无法做到回归过去。
仙人可以创建洞天，却不意味着仙人的力量一定会强于洞天。就好像种下一颗种子，日后种子变成参天大树，便是当初种树之人也撼动不了大树分毫，只有风暴才能击倒大树。
所以从本质上来说，域外天魔与古仙、古神完全是两回事。古仙、古神最起码可以交流，可以讨价还价，只要可以谈，只要利益足够，古仙也可以爱道门。
可是域外天魔基本无法交流，就算当年的太平道能驱使“黄天”，或者萧王能驱使“苍天”，也多半是顺势而为。就如水淹七军，难道洪水可以交流吗？或是火烧连营，难道火焰可以交流吗？
水火都是不能交流沟通的，只是利用地形地势，再加上天时等因素，如此驾驭而已。想来太平道和萧王也是如此，以各种手段推动域外天魔降世，将其作为兵器使用，而非与“苍天”、“黄天”达成了什么协议。
此时周梦遥的双眼已经完全被白光吞没，试图以“天算”看出眼前域外天魔的来历。
仙人可以直视域外天魔，可只有进入太上忘情状态的仙人才可以仔细观察甚至深入研究域外天魔，否则就会陷入莫可名状的逻辑陷阱，导致心魔丛生，疯狂自灭。
因为是太上忘情状态，所以周梦遥的表情没有一丝一毫的变化，但说出来的话语却要让人大吃一惊：“这只域外天魔已经凝聚了部分天道规则的雏形，它想要将我们拉入它的规则范围内，小心了！”
话音落下，周梦遥再次全力出刀，一时间只见无量刀光爆发开来，纵横交错，继而向四面八方蔓延，正是“天问九式”。
“天算”加上“天问九式”，便是大名鼎鼎的“天刀”。这是北道门大玄皇室的绝学，不过因为玄圣夫人不曾藏私，所以道门之中也有流传，周家人作为玄圣传人，也学得了此等绝学，代代相传。
只见刀法轨迹凝而不散，如同留在画卷上的笔迹，不断交织，不断完善，随着时间推移，就好似丹青圣手以线条勾勒出山水草木、飞鸟鱼虫，俨然一个正在浊气下降而清气上升的真实世界。
域外天魔的压力未曾落在周梦遥的身上，而是被她以刀法“绘”出的世界所抵消。
此等小世界可谓分外特异，“乾坤袖”也好，“星罗剑阵”也罢，俱是以有形之物化无形之界，而“天刀”却是以无形之物化无形之界，以身合刀，以刀合道，不愧“天刀”之名。
如此一来，刀本身是有形的，可是刀法却是无形的，于是周梦遥的刀势无视了一切界限，直接作用在域外天魔的身上。
那张丑陋人脸上顿时出现了无数伤口，从中流淌出黑色的浑沦之力。
只可惜周梦遥先前与姜大真人一战，不敌仅次于三师的姜大真人，被姜大真人一剑斩下头颅，如今只剩下全盛时的六到七成状态，还是显得有些吃力。
这还是齐玄素和苏元载分担了至少一半压力的情况，最起码让她没有后顾之忧，不怕四面来敌，只要专心出手就行了。如果是重伤状态的周梦遥单独遇到这只域外天魔，立时就是九死一生之局。
当然了，换成是齐玄素或者苏元载单独遇到域外天魔，就连这一生都没有，只能是十死无生。
苏元载甚至有几分后怕，他进，更多是运气够好。
其实那名怀孕的白莲教徒已经给了三人警示，他之所以会变成这个样子，很可能就是因为看到了域外天魔，受到影响，成为域外天魔的容器，那个胎儿就是域外天魔留下的，可当时齐玄素和周梦遥并没有往这方面多想，还是来到了此地。
周梦遥也曾尝试近身进攻，只是域外天魔已经开始影响空间，使得周梦遥违反常理地不进反退。
这是天仙常见的手段，比如“星罗剑阵”就是如此。
对于域外天魔来说，这就是与生俱来的能力。
下一刻，域外天魔张开了仿佛深渊裂缝的巨口，欲要将三人一口吞下。
这张巨口就好像是海上的滔天巨浪，而楼船就是一叶扁舟，随时都有可能倾覆。
那张仿佛被上推至额头位置的面具的人脸上也浮现出扭曲诡异的笑意，已经没了眼珠的眼窝不断变大，仿佛是一方深渊，其中有无数来自时间长河的碎片和片段，以这一刻为起点，衍生出了无数条线，每条线中都有三人的身影，象征着无数的可能。
有的时间线中，三人被域外天魔吞噬。有的时间线中，三人逃离了此地。有的时间线中，三人战胜了域外天魔。
这些时间线不断交织纠缠。有的结成了闭环，不断循环。有的变成了一团乱麻，让人无从分辨。还有的干脆就戛然而止，没有未来。
楼船急速上升，终于“浮()?()”
上了大潮的水面。
不过域外天魔并没有就此放弃，继续发动攻击，一浪之后还有一浪。
不得不说，这次多亏了周梦遥和“太极八卦镜?()???╬?╬?()?()”
，一攻一守，这才勉强抵挡住了域外天魔的攻势。
齐玄素第一次直面域外天魔，正所谓百闻不如一见，不管怎么听别人去说，都不如自己亲自感受一下。
世界的六个阶段，太虚、太易、太初、太始、太素、太极。
严格来说，太虚阶段根本没有世界的存在，是气的消散状态，是起始的零，所以太虚最终只是第六太，而不属于先天五太。
太易才是一个世界的开始，这个阶段的世界未见气也，气形质具而未相离，故曰浑沦。
这也解释了什么是浑沦，已经有了气、形、质的存在，只是还未分离，还未清气上升浊气下降，所以未见气，这种状态就是浑沦。
世界逐渐发展，就像铁水冷却，从液态变为固态，越来越坚固，越来越稳定，规则越来越完善。
这是一个不可逆的状态吗？
未必。
铁水可以冷却成为铁块，同样可以把铁块再次熔化为铁水，这就是所谓的重炼地水火风，再开天地。
只是一般仙人绝对无法做到，也许只有太上道祖这种境界才有可能做到，也只是有可能，而不是绝对。这只是一个猜测，就像蝼蚁揣度一个成年男子的力量几何，十分可笑。蜉蝣撼大树可笑不自量，换成一个成年男子，徒手肯定不行，可如果有趁手兵器，砍断一棵大树并非不可思议的事情。
域外天魔以死去的洞天、神国、小世界为躯体，强行糅合一处，就好像把各种废铜烂铁熔于一炉，全部熔化铁水。
所以域外天魔就是一个太易阶段的活化小世界，天然就可以驾驭浑沦之力，与“太易法诀()?()”
有异曲同工之妙。
那么域外天魔吞噬世界也很好解释了，将更多的“铁块()?()”
熔化为“铁水”，继而融合更多的“铁水”，就能壮大自身。
域外天魔拥有灵智，却没有真正的自我核心，是万千意识的混乱集合，故而也不怕此举会迷失自我，所以它的本能便是无序扩张，不要谈什么消化问题、反噬问题、反客为主问题，它不是国家，也不是族群，这都不是问题。
甚至随着域外天魔不断壮大自身，逐渐跟不上增速的意识集合会逐渐消散于这个不断扩张、越发真实的庞大躯体之中，就像青帝化于天地之间，那就有了诞生天道规则的契机，使得域外天魔有可能成为一个真正的世界。
如果要打个比方，就像借尸还魂的僵尸，严格来说，僵尸是在死去尸体上诞生的独立个体，是新生命，与尸体生前没有任何关系。五娘就是这种情况，那位死去的女仙人是她诞生的契机，可不能说她是那个女仙人的转世之身。
就拿人间的各种洞天来说，无非是两条路。
一条路是正常落地，成为人间的一部分。
另一条路，彻底崩毁，脱离人间，因为洞天本身就处于人间与“天上”的间隙，既然不能落地人间，那么就会飘向无边玄妙方广世界，成为在高纬度世界中飘荡的一具“尸体”，最终“尸体”吸收了各种游散的魂魄、三尸、香火念头等等，诞生一个新的意识集合，这个意识集合驱动着腐烂的“尸体”继续活动，同时不断补全这具“尸体”，使其成为真正的身体，二次生长，如此就成了域外天魔。
很显然，昆仑洞天是第一条路，不断落地，玉京现世就是明证。
逐渐崩毁的灵山洞天则正在走向第二条路。灵山洞天与人间的联系越来越薄弱，证据之一就是灵山洞天的入口不断减少，甚至要通过“伪飞升”这种穿越空间的手段进入其中。证据之二是灵山洞天内部的时间发生了紊乱，所以齐玄素在灵山洞天不断见到过去场景的回溯，包括祖天师亲自出手等等。天师也亲口承认，如果不是灵山洞天这个特殊地点，哪怕有帝柳的力量，也无法做到回归过去。
仙人可以创建洞天，却不意味着仙人的力量一定会强于洞天。就好像种下一颗种子，日后种子变成参天大树，便是当初种树之人也撼动不了大树分毫，只有风暴才能击倒大树。
所以从本质上来说，域外天魔与古仙、古神完全是两回事。古仙、古神最起码可以交流，可以讨价还价，只要可以谈，只要利益足够，古仙也可以爱道门。
可是域外天魔基本无法交流，就算当年的太平道能驱使“黄天”，或者萧王能驱使“苍天”，也多半是顺势而为。就如水淹七军，难道洪水可以交流吗？或是火烧连营，难道火焰可以交流吗？
水火都是不能交流沟通的，只是利用地形地势，再加上天时等因素，如此驾驭而已。想来太平道和萧王也是如此，以各种手段推动域外天魔降世，将其作为兵器使用，而非与“苍天”、“黄天”达成了什么协议。
此时周梦遥的双眼已经完全被白光吞没，试图以“天算”看出眼前域外天魔的来历。
仙人可以直视域外天魔，可只有进入太上忘情状态的仙人才可以仔细观察甚至深入研究域外天魔，否则就会陷入莫可名状的逻辑陷阱，导致心魔丛生，疯狂自灭。
因为是太上忘情状态，所以周梦遥的表情没有一丝一毫的变化，但说出来的话语却要让人大吃一惊：“这只域外天魔已经凝聚了部分天道规则的雏形，它想要将我们拉入它的规则范围内，小心了！”
话音落下，周梦遥再次全力出刀，一时间只见无量刀光爆发开来，纵横交错，继而向四面八方蔓延，正是“天问九式”。
“天算”加上“天问九式”，便是大名鼎鼎的“天刀”。这是北道门大玄皇室的绝学，不过因为玄圣夫人不曾藏私，所以道门之中也有流传，周家人作为玄圣传人，也学得了此等绝学，代代相传。
只见刀法轨迹凝而不散，如同留在画卷上的笔迹，不断交织，不断完善，随着时间推移，就好似丹青圣手以线条勾勒出山水草木、飞鸟鱼虫，俨然一个正在浊气下降而清气上升的真实世界。
域外天魔的压力未曾落在周梦遥的身上，而是被她以刀法“绘”出的世界所抵消。
此等小世界可谓分外特异，“乾坤袖”也好，“星罗剑阵”也罢，俱是以有形之物化无形之界，而“天刀”却是以无形之物化无形之界，以身合刀，以刀合道，不愧“天刀”之名。
如此一来，刀本身是有形的，可是刀法却是无形的，于是周梦遥的刀势无视了一切界限，直接作用在域外天魔的身上。
那张丑陋人脸上顿时出现了无数伤口，从中流淌出黑色的浑沦之力。
只可惜周梦遥先前与姜大真人一战，不敌仅次于三师的姜大真人，被姜大真人一剑斩下头颅，如今只剩下全盛时的六到七成状态，还是显得有些吃力。
这还是齐玄素和苏元载分担了至少一半压力的情况，最起码让她没有后顾之忧，不怕四面来敌，只要专心出手就行了。如果是重伤状态的周梦遥单独遇到这只域外天魔，立时就是九死一生之局。
当然了，换成是齐玄素或者苏元载单独遇到域外天魔，就连这一生都没有，只能是十死无生。
苏元载甚至有几分后怕，他进，更多是运气够好。
其实那名怀孕的白莲教徒已经给了三人警示，他之所以会变成这个样子，很可能就是因为看到了域外天魔，受到影响，成为域外天魔的容器，那个胎儿就是域外天魔留下的，可当时齐玄素和周梦遥并没有往这方面多想，还是来到了此地。
周梦遥也曾尝试近身进攻，只是域外天魔已经开始影响空间，使得周梦遥违反常理地不进反退。
这是天仙常见的手段，比如“星罗剑阵”就是如此。
对于域外天魔来说，这就是与生俱来的能力。
下一刻，域外天魔张开了仿佛深渊裂缝的巨口，欲要将三人一口吞下。
这张巨口就好像是海上的滔天巨浪，而楼船就是一叶扁舟，随时都有可能倾覆。
那张仿佛被上推至额头位置的面具的人脸上也浮现出扭曲诡异的笑意，已经没了眼珠的眼窝不断变大，仿佛是一方深渊，其中有无数来自时间长河的碎片和片段，以这一刻为起点，衍生出了无数条线，每条线中都有三人的身影，象征着无数的可能。
有的时间线中，三人被域外天魔吞噬。有的时间线中，三人逃离了此地。有的时间线中，三人战胜了域外天魔。
这些时间线不断交织纠缠。有的结成了闭环，不断循环。有的变成了一团乱麻，让人无从分辨。还有的干脆就戛然而止，没有未来。
楼船急速上升，终于“浮”上了大潮的水面。()?()
不过域外天魔并没有就此放弃，继续发动攻击，一浪之后还有一浪。
?想看莫问江湖写的《过河卒》第四十八章 浑沦吗?请记住.的域名[(．)]???？?？??
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不得不说，这次多亏了周梦遥和“太极八卦镜”，一攻一守，这才勉强抵挡住了域外天魔的攻势。()?()
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世界的六个阶段，太虚、太易、太初、太始、太素、太极。
严格来说，太虚阶段根本没有世界的存在，是气的消散状态，是起始的零，所以太虚最终只是第六太，而不属于先天五太。
太易才是一个世界的开始，这个阶段的世界未见气也，气形质具而未相离，故曰浑沦。
这也解释了什么是浑沦，已经有了气、形、质的存在，只是还未分离，还未清气上升浊气下降，所以未见气，这种状态就是浑沦。
世界逐渐发展，就像铁水冷却，从液态变为固态，越来越坚固，越来越稳定，规则越来越完善。
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铁水可以冷却成为铁块，同样可以把铁块再次熔化为铁水，这就是所谓的重炼地水火风，再开天地。
只是一般仙人绝对无法做到，也许只有太上道祖这种境界才有可能做到，也只是有可能，而不是绝对。这只是一个猜测，就像蝼蚁揣度一个成年男子的力量几何，十分可笑。蜉蝣撼大树可笑不自量，换成一个成年男子，徒手肯定不行，可如果有趁手兵器，砍断一棵大树并非不可思议的事情。
域外天魔以死去的洞天、神国、小世界为躯体，强行糅合一处，就好像把各种废铜烂铁熔于一炉，全部熔化铁水。
所以域外天魔就是一个太易阶段的活化小世界，天然就可以驾驭浑沦之力，与“太易法诀”有异曲同工之妙。
那么域外天魔吞噬世界也很好解释了，将更多的“铁块”熔化为“铁水”，继而融合更多的“铁水”，就能壮大自身。
域外天魔拥有灵智，却没有真正的自我核心，是万千意识的混乱集合，故而也不怕此举会迷失自我，所以它的本能便是无序扩张，不要谈什么消化问题、反噬问题、反客为主问题，它不是国家，也不是族群，这都不是问题。
甚至随着域外天魔不断壮大自身，逐渐跟不上增速的意识集合会逐渐消散于这个不断扩张、越发真实的庞大躯体之中，就像青帝化于天地之间，那就有了诞生天道规则的契机，使得域外天魔有可能成为一个真正的世界。
如果要打个比方，就像借尸还魂的僵尸，严格来说，僵尸是在死去尸体上诞生的独立个体，是新生命，与尸体生前没有任何关系。五娘就是这种情况，那位死去的女仙人是她诞生的契机，可不能说她是那个女仙人的转世之身。
就拿人间的各种洞天来说，无非是两条路。
一条路是正常落地，成为人间的一部分。
另一条路，彻底崩毁，脱离人间，因为洞天本身就处于人间与“天上”的间隙，既然不能落地人间，那么就会飘向无边玄妙方广世界，成为在高纬度世界中飘荡的一具“尸体”，最终“尸体”吸收了各种游散的魂魄、三尸、香火念头等等，诞生一个新的意识集合，这个意识集合驱动着腐烂的“尸体”继续活动，同时不断补全这具“尸体”，使其成为真正的身体，二次生长，如此就成了域外天魔。
很显然，昆仑洞天是第一条路，不断落地，玉京现世就是明证。
逐渐崩毁的灵山洞天则正在走向第二条路。灵山洞天与人间的联系越来越薄弱，证据之一就是灵山洞天的入口不断减少，甚至要通过“伪飞升”这种穿越空间的手段进入其中。证据之二是灵山洞天内部的时间发生了紊乱，所以齐玄素在灵山洞天不断见到过去场景的回溯，包括祖天师亲自出手等等。天师也亲口承认，如果不是灵山洞天这个特殊地点，哪怕有帝柳的力量，也无法做到回归过去。
仙人可以创建洞天，却不意味着仙人的力量一定会强于洞天。就好像种下一颗种子，日后种子变成参天大树，便是当初种树之人也撼动不了大树分毫，只有风暴才能击倒大树。
所以从本质上来说，域外天魔与古仙、古神完全是两回事。古仙、古神最起码可以交流，可以讨价还价，只要可以谈，只要利益足够，古仙也可以爱道门。
可是域外天魔基本无法交流，就算当年的太平道能驱使“黄天”，或者萧王能驱使“苍天”，也多半是顺势而为。就如水淹七军，难道洪水可以交流吗？或是火烧连营，难道火焰可以交流吗？
水火都是不能交流沟通的，只是利用地形地势，再加上天时等因素，如此驾驭而已。想来太平道和萧王也是如此，以各种手段推动域外天魔降世，将其作为兵器使用，而非与“苍天”、“黄天”达成了什么协议。
此时周梦遥的双眼已经完全被白光吞没，试图以“天算”看出眼前域外天魔的来历。
仙人可以直视域外天魔，可只有进入太上忘情状态的仙人才可以仔细观察甚至深入研究域外天魔，否则就会陷入莫可名状的逻辑陷阱，导致心魔丛生，疯狂自灭。
因为是太上忘情状态，所以周梦遥的表情没有一丝一毫的变化，但说出来的话语却要让人大吃一惊：“这只域外天魔已经凝聚了部分天道规则的雏形，它想要将我们拉入它的规则范围内，小心了！”
话音落下，周梦遥再次全力出刀，一时间只见无量刀光爆发开来，纵横交错，继而向四面八方蔓延，正是“天问九式”。
“天算”加上“天问九式”，便是大名鼎鼎的“天刀”。这是北道门大玄皇室的绝学，不过因为玄圣夫人不曾藏私，所以道门之中也有流传，周家人作为玄圣传人，也学得了此等绝学，代代相传。
只见刀法轨迹凝而不散，如同留在画卷上的笔迹，不断交织，不断完善，随着时间推移，就好似丹青圣手以线条勾勒出山水草木、飞鸟鱼虫，俨然一个正在浊气下降而清气上升的真实世界。
域外天魔的压力未曾落在周梦遥的身上，而是被她以刀法“绘”出的世界所抵消。
此等小世界可谓分外特异，“乾坤袖”也好，“星罗剑阵”也罢，俱是以有形之物化无形之界，而“天刀”却是以无形之物化无形之界，以身合刀，以刀合道，不愧“天刀”之名。
如此一来，刀本身是有形的，可是刀法却是无形的，于是周梦遥的刀势无视了一切界限，直接作用在域外天魔的身上。
那张丑陋人脸上顿时出现了无数伤口，从中流淌出黑色的浑沦之力。
只可惜周梦遥先前与姜大真人一战，不敌仅次于三师的姜大真人，被姜大真人一剑斩下头颅，如今只剩下全盛时的六到七成状态，还是显得有些吃力。
这还是齐玄素和苏元载分担了至少一半压力的情况，最起码让她没有后顾之忧，不怕四面来敌，只要专心出手就行了。如果是重伤状态的周梦遥单独遇到这只域外天魔，立时就是九死一生之局。
当然了，换成是齐玄素或者苏元载单独遇到域外天魔，就连这一生都没有，只能是十死无生。
苏元载甚至有几分后怕，他进，更多是运气够好。
其实那名怀孕的白莲教徒已经给了三人警示，他之所以会变成这个样子，很可能就是因为看到了域外天魔，受到影响，成为域外天魔的容器，那个胎儿就是域外天魔留下的，可当时齐玄素和周梦遥并没有往这方面多想，还是来到了此地。
周梦遥也曾尝试近身进攻，只是域外天魔已经开始影响空间，使得周梦遥违反常理地不进反退。
这是天仙常见的手段，比如“星罗剑阵”就是如此。
对于域外天魔来说，这就是与生俱来的能力。
下一刻，域外天魔张开了仿佛深渊裂缝的巨口，欲要将三人一口吞下。
这张巨口就好像是海上的滔天巨浪，而楼船就是一叶扁舟，随时都有可能倾覆。
那张仿佛被上推至额头位置的面具的人脸上也浮现出扭曲诡异的笑意，已经没了眼珠的眼窝不断变大，仿佛是一方深渊，其中有无数来自时间长河的碎片和片段，以这一刻为起点，衍生出了无数条线，每条线中都有三人的身影，象征着无数的可能。
有的时间线中，三人被域外天魔吞噬。有的时间线中，三人逃离了此地。有的时间线中，三人战胜了域外天魔。
这些时间线不断交织纠缠。有的结成了闭环，不断循环。有的变成了一团乱麻，让人无从分辨。还有的干脆就戛然而止，没有未来。
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世界的六个阶段，太虚、太易、太初、太始、太素、太极。
严格来说，太虚阶段根本没有世界的存在，是气的消散状态，是起始的零，所以太虚最终只是第六太，而不属于先天五太。
太易才是一个世界的开始，这个阶段的世界未见气也，气形质具而未相离，故曰浑沦。
这也解释了什么是浑沦，已经有了气、形、质的存在，只是还未分离，还未清气上升浊气下降，所以未见气，这种状态就是浑沦。
世界逐渐发展，就像铁水冷却，从液态变为固态，越来越坚固，越来越稳定，规则越来越完善。
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铁水可以冷却成为铁块，同样可以把铁块再次熔化为铁水，这就是所谓的重炼地水火风，再开天地。
只是一般仙人绝对无法做到，也许只有太上道祖这种境界才有可能做到，也只是有可能，而不是绝对。这只是一个猜测，就像蝼蚁揣度一个成年男子的力量几何，十分可笑。蜉蝣撼大树可笑不自量，换成一个成年男子，徒手肯定不行，可如果有趁手兵器，砍断一棵大树并非不可思议的事情。
域外天魔以死去的洞天、神国、小世界为躯体，强行糅合一处，就好像把各种废铜烂铁熔于一炉，全部熔化铁水。
所以域外天魔就是一个太易阶段的活化小世界，天然就可以驾驭浑沦之力，与“太易法诀”有异曲同工之妙。
那么域外天魔吞噬世界也很好解释了，将更多的“铁块”熔化为“铁水”，继而融合更多的“铁水”，就能壮大自身。
域外天魔拥有灵智，却没有真正的自我核心，是万千意识的混乱集合，故而也不怕此举会迷失自我，所以它的本能便是无序扩张，不要谈什么消化问题、反噬问题、反客为主问题，它不是国家，也不是族群，这都不是问题。
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如果要打个比方，就像借尸还魂的僵尸，严格来说，僵尸是在死去尸体上诞生的独立个体，是新生命，与尸体生前没有任何关系。五娘就是这种情况，那位死去的女仙人是她诞生的契机，可不能说她是那个女仙人的转世之身。
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一条路是正常落地，成为人间的一部分。
另一条路，彻底崩毁，脱离人间，因为洞天本身就处于人间与“天上”的间隙，既然不能落地人间，那么就会飘向无边玄妙方广世界，成为在高纬度世界中飘荡的一具“尸体”，最终“尸体”吸收了各种游散的魂魄、三尸、香火念头等等，诞生一个新的意识集合，这个意识集合驱动着腐烂的“尸体”继续活动，同时不断补全这具“尸体”，使其成为真正的身体，二次生长，如此就成了域外天魔。
很显然，昆仑洞天是第一条路，不断落地，玉京现世就是明证。
逐渐崩毁的灵山洞天则正在走向第二条路。灵山洞天与人间的联系越来越薄弱，证据之一就是灵山洞天的入口不断减少，甚至要通过“伪飞升”这种穿越空间的手段进入其中。证据之二是灵山洞天内部的时间发生了紊乱，所以齐玄素在灵山洞天不断见到过去场景的回溯，包括祖天师亲自出手等等。天师也亲口承认，如果不是灵山洞天这个特殊地点，哪怕有帝柳的力量，也无法做到回归过去。
仙人可以创建洞天，却不意味着仙人的力量一定会强于洞天。就好像种下一颗种子，日后种子变成参天大树，便是当初种树之人也撼动不了大树分毫，只有风暴才能击倒大树。
所以从本质上来说，域外天魔与古仙、古神完全是两回事。古仙、古神最起码可以交流，可以讨价还价，只要可以谈，只要利益足够，古仙也可以爱道门。
可是域外天魔基本无法交流，就算当年的太平道能驱使“黄天”，或者萧王能驱使“苍天”，也多半是顺势而为。就如水淹七军，难道洪水可以交流吗？或是火烧连营，难道火焰可以交流吗？
水火都是不能交流沟通的，只是利用地形地势，再加上天时等因素，如此驾驭而已。想来太平道和萧王也是如此，以各种手段推动域外天魔降世，将其作为兵器使用，而非与“苍天”、“黄天”达成了什么协议。
此时周梦遥的双眼已经完全被白光吞没，试图以“天算”看出眼前域外天魔的来历。
仙人可以直视域外天魔，可只有进入太上忘情状态的仙人才可以仔细观察甚至深入研究域外天魔，否则就会陷入莫可名状的逻辑陷阱，导致心魔丛生，疯狂自灭。
因为是太上忘情状态，所以周梦遥的表情没有一丝一毫的变化，但说出来的话语却要让人大吃一惊：“这只域外天魔已经凝聚了部分天道规则的雏形，它想要将我们拉入它的规则范围内，小心了！”
话音落下，周梦遥再次全力出刀，一时间只见无量刀光爆发开来，纵横交错，继而向四面八方蔓延，正是“天问九式”。
“天算”加上“天问九式”，便是大名鼎鼎的“天刀”。这是北道门大玄皇室的绝学，不过因为玄圣夫人不曾藏私，所以道门之中也有流传，周家人作为玄圣传人，也学得了此等绝学，代代相传。
只见刀法轨迹凝而不散，如同留在画卷上的笔迹，不断交织，不断完善，随着时间推移，就好似丹青圣手以线条勾勒出山水草木、飞鸟鱼虫，俨然一个正在浊气下降而清气上升的真实世界。
域外天魔的压力未曾落在周梦遥的身上，而是被她以刀法“绘”出的世界所抵消。
此等小世界可谓分外特异，“乾坤袖”也好，“星罗剑阵”也罢，俱是以有形之物化无形之界，而“天刀”却是以无形之物化无形之界，以身合刀，以刀合道，不愧“天刀”之名。
如此一来，刀本身是有形的，可是刀法却是无形的，于是周梦遥的刀势无视了一切界限，直接作用在域外天魔的身上。
那张丑陋人脸上顿时出现了无数伤口，从中流淌出黑色的浑沦之力。
只可惜周梦遥先前与姜大真人一战，不敌仅次于三师的姜大真人，被姜大真人一剑斩下头颅，如今只剩下全盛时的六到七成状态，还是显得有些吃力。
这还是齐玄素和苏元载分担了至少一半压力的情况，最起码让她没有后顾之忧，不怕四面来敌，只要专心出手就行了。如果是重伤状态的周梦遥单独遇到这只域外天魔，立时就是九死一生之局。
当然了，换成是齐玄素或者苏元载单独遇到域外天魔，就连这一生都没有，只能是十死无生。
苏元载甚至有几分后怕，他进，更多是运气够好。
其实那名怀孕的白莲教徒已经给了三人警示，他之所以会变成这个样子，很可能就是因为看到了域外天魔，受到影响，成为域外天魔的容器，那个胎儿就是域外天魔留下的，可当时齐玄素和周梦遥并没有往这方面多想，还是来到了此地。
周梦遥也曾尝试近身进攻，只是域外天魔已经开始影响空间，使得周梦遥违反常理地不进反退。
这是天仙常见的手段，比如“星罗剑阵”就是如此。
对于域外天魔来说，这就是与生俱来的能力。
下一刻，域外天魔张开了仿佛深渊裂缝的巨口，欲要将三人一口吞下。
这张巨口就好像是海上的滔天巨浪，而楼船就是一叶扁舟，随时都有可能倾覆。
那张仿佛被上推至额头位置的面具的人脸上也浮现出扭曲诡异的笑意，已经没了眼珠的眼窝不断变大，仿佛是一方深渊，其中有无数来自时间长河的碎片和片段，以这一刻为起点，衍生出了无数条线，每条线中都有三人的身影，象征着无数的可能。
有的时间线中，三人被域外天魔吞噬。有的时间线中，三人逃离了此地。有的时间线中，三人战胜了域外天魔。
这些时间线不断交织纠缠。有的结成了闭环，不断循环。有的变成了一团乱麻，让人无从分辨。还有的干脆就戛然而止，没有未来。
楼船急速上升，终于“浮?()?[(．)]???╬?╬?()?()”
上了大潮的水面。
不过域外天魔并没有就此放弃，继续发动攻击，一浪之后还有一浪。
不得不说，这次多亏了周梦遥和“太极八卦镜()?()”
，一攻一守，这才勉强抵挡住了域外天魔的攻势。
齐玄素第一次直面域外天魔，正所谓百闻不如一见，不管怎么听别人去说，都不如自己亲自感受一下。
世界的六个阶段，太虚、太易、太初、太始、太素、太极。
严格来说，太虚阶段根本没有世界的存在，是气的消散状态，是起始的零，所以太虚最终只是第六太，而不属于先天五太。
太易才是一个世界的开始，这个阶段的世界未见气也，气形质具而未相离，故曰浑沦。
这也解释了什么是浑沦，已经有了气、形、质的存在，只是还未分离，还未清气上升浊气下降，所以未见气，这种状态就是浑沦。
世界逐渐发展，就像铁水冷却，从液态变为固态，越来越坚固，越来越稳定，规则越来越完善。
这是一个不可逆的状态吗？
未必。
铁水可以冷却成为铁块，同样可以把铁块再次熔化为铁水，这就是所谓的重炼地水火风，再开天地。
只是一般仙人绝对无法做到，也许只有太上道祖这种境界才有可能做到，也只是有可能，而不是绝对。这只是一个猜测，就像蝼蚁揣度一个成年男子的力量几何，十分可笑。蜉蝣撼大树可笑不自量，换成一个成年男子，徒手肯定不行，可如果有趁手兵器，砍断一棵大树并非不可思议的事情。
域外天魔以死去的洞天、神国、小世界为躯体，强行糅合一处，就好像把各种废铜烂铁熔于一炉，全部熔化铁水。
所以域外天魔就是一个太易阶段的活化小世界，天然就可以驾驭浑沦之力，与“太易法诀()?()”
有异曲同工之妙。
那么域外天魔吞噬世界也很好解释了，将更多的“铁块()?()”
熔化为“铁水”，继而融合更多的“铁水”，就能壮大自身。
域外天魔拥有灵智，却没有真正的自我核心，是万千意识的混乱集合，故而也不怕此举会迷失自我，所以它的本能便是无序扩张，不要谈什么消化问题、反噬问题、反客为主问题，它不是国家，也不是族群，这都不是问题。
甚至随着域外天魔不断壮大自身，逐渐跟不上增速的意识集合会逐渐消散于这个不断扩张、越发真实的庞大躯体之中，就像青帝化于天地之间，那就有了诞生天道规则的契机，使得域外天魔有可能成为一个真正的世界。
如果要打个比方，就像借尸还魂的僵尸，严格来说，僵尸是在死去尸体上诞生的独立个体，是新生命，与尸体生前没有任何关系。五娘就是这种情况，那位死去的女仙人是她诞生的契机，可不能说她是那个女仙人的转世之身。
就拿人间的各种洞天来说，无非是两条路。
一条路是正常落地，成为人间的一部分。
另一条路，彻底崩毁，脱离人间，因为洞天本身就处于人间与“天上”的间隙，既然不能落地人间，那么就会飘向无边玄妙方广世界，成为在高纬度世界中飘荡的一具“尸体”，最终“尸体”吸收了各种游散的魂魄、三尸、香火念头等等，诞生一个新的意识集合，这个意识集合驱动着腐烂的“尸体”继续活动，同时不断补全这具“尸体”，使其成为真正的身体，二次生长，如此就成了域外天魔。
很显然，昆仑洞天是第一条路，不断落地，玉京现世就是明证。
逐渐崩毁的灵山洞天则正在走向第二条路。灵山洞天与人间的联系越来越薄弱，证据之一就是灵山洞天的入口不断减少，甚至要通过“伪飞升”这种穿越空间的手段进入其中。证据之二是灵山洞天内部的时间发生了紊乱，所以齐玄素在灵山洞天不断见到过去场景的回溯，包括祖天师亲自出手等等。天师也亲口承认，如果不是灵山洞天这个特殊地点，哪怕有帝柳的力量，也无法做到回归过去。
仙人可以创建洞天，却不意味着仙人的力量一定会强于洞天。就好像种下一颗种子，日后种子变成参天大树，便是当初种树之人也撼动不了大树分毫，只有风暴才能击倒大树。
所以从本质上来说，域外天魔与古仙、古神完全是两回事。古仙、古神最起码可以交流，可以讨价还价，只要可以谈，只要利益足够，古仙也可以爱道门。
可是域外天魔基本无法交流，就算当年的太平道能驱使“黄天”，或者萧王能驱使“苍天”，也多半是顺势而为。就如水淹七军，难道洪水可以交流吗？或是火烧连营，难道火焰可以交流吗？
水火都是不能交流沟通的，只是利用地形地势，再加上天时等因素，如此驾驭而已。想来太平道和萧王也是如此，以各种手段推动域外天魔降世，将其作为兵器使用，而非与“苍天”、“黄天”达成了什么协议。
此时周梦遥的双眼已经完全被白光吞没，试图以“天算”看出眼前域外天魔的来历。
仙人可以直视域外天魔，可只有进入太上忘情状态的仙人才可以仔细观察甚至深入研究域外天魔，否则就会陷入莫可名状的逻辑陷阱，导致心魔丛生，疯狂自灭。
因为是太上忘情状态，所以周梦遥的表情没有一丝一毫的变化，但说出来的话语却要让人大吃一惊：“这只域外天魔已经凝聚了部分天道规则的雏形，它想要将我们拉入它的规则范围内，小心了！”
话音落下，周梦遥再次全力出刀，一时间只见无量刀光爆发开来，纵横交错，继而向四面八方蔓延，正是“天问九式”。
“天算”加上“天问九式”，便是大名鼎鼎的“天刀”。这是北道门大玄皇室的绝学，不过因为玄圣夫人不曾藏私，所以道门之中也有流传，周家人作为玄圣传人，也学得了此等绝学，代代相传。
只见刀法轨迹凝而不散，如同留在画卷上的笔迹，不断交织，不断完善，随着时间推移，就好似丹青圣手以线条勾勒出山水草木、飞鸟鱼虫，俨然一个正在浊气下降而清气上升的真实世界。
域外天魔的压力未曾落在周梦遥的身上，而是被她以刀法“绘”出的世界所抵消。
此等小世界可谓分外特异，“乾坤袖”也好，“星罗剑阵”也罢，俱是以有形之物化无形之界，而“天刀”却是以无形之物化无形之界，以身合刀，以刀合道，不愧“天刀”之名。
如此一来，刀本身是有形的，可是刀法却是无形的，于是周梦遥的刀势无视了一切界限，直接作用在域外天魔的身上。
那张丑陋人脸上顿时出现了无数伤口，从中流淌出黑色的浑沦之力。
只可惜周梦遥先前与姜大真人一战，不敌仅次于三师的姜大真人，被姜大真人一剑斩下头颅，如今只剩下全盛时的六到七成状态，还是显得有些吃力。
这还是齐玄素和苏元载分担了至少一半压力的情况，最起码让她没有后顾之忧，不怕四面来敌，只要专心出手就行了。如果是重伤状态的周梦遥单独遇到这只域外天魔，立时就是九死一生之局。
当然了，换成是齐玄素或者苏元载单独遇到域外天魔，就连这一生都没有，只能是十死无生。
苏元载甚至有几分后怕，他进，更多是运气够好。
其实那名怀孕的白莲教徒已经给了三人警示，他之所以会变成这个样子，很可能就是因为看到了域外天魔，受到影响，成为域外天魔的容器，那个胎儿就是域外天魔留下的，可当时齐玄素和周梦遥并没有往这方面多想，还是来到了此地。
周梦遥也曾尝试近身进攻，只是域外天魔已经开始影响空间，使得周梦遥违反常理地不进反退。
这是天仙常见的手段，比如“星罗剑阵”就是如此。
对于域外天魔来说，这就是与生俱来的能力。
下一刻，域外天魔张开了仿佛深渊裂缝的巨口，欲要将三人一口吞下。
这张巨口就好像是海上的滔天巨浪，而楼船就是一叶扁舟，随时都有可能倾覆。
那张仿佛被上推至额头位置的面具的人脸上也浮现出扭曲诡异的笑意，已经没了眼珠的眼窝不断变大，仿佛是一方深渊，其中有无数来自时间长河的碎片和片段，以这一刻为起点，衍生出了无数条线，每条线中都有三人的身影，象征着无数的可能。
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齐玄素第一次直面域外天魔，正所谓百闻不如一见，不管怎么听别人去说，都不如自己亲自感受一下。()?()
世界的六个阶段，太虚、太易、太初、太始、太素、太极。
严格来说，太虚阶段根本没有世界的存在，是气的消散状态，是起始的零，所以太虚最终只是第六太，而不属于先天五太。
太易才是一个世界的开始，这个阶段的世界未见气也，气形质具而未相离，故曰浑沦。
这也解释了什么是浑沦，已经有了气、形、质的存在，只是还未分离，还未清气上升浊气下降，所以未见气，这种状态就是浑沦。
世界逐渐发展，就像铁水冷却，从液态变为固态，越来越坚固，越来越稳定，规则越来越完善。
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铁水可以冷却成为铁块，同样可以把铁块再次熔化为铁水，这就是所谓的重炼地水火风，再开天地。
只是一般仙人绝对无法做到，也许只有太上道祖这种境界才有可能做到，也只是有可能，而不是绝对。这只是一个猜测，就像蝼蚁揣度一个成年男子的力量几何，十分可笑。蜉蝣撼大树可笑不自量，换成一个成年男子，徒手肯定不行，可如果有趁手兵器，砍断一棵大树并非不可思议的事情。
域外天魔以死去的洞天、神国、小世界为躯体，强行糅合一处，就好像把各种废铜烂铁熔于一炉，全部熔化铁水。
所以域外天魔就是一个太易阶段的活化小世界，天然就可以驾驭浑沦之力，与“太易法诀”有异曲同工之妙。
那么域外天魔吞噬世界也很好解释了，将更多的“铁块”熔化为“铁水”，继而融合更多的“铁水”，就能壮大自身。
域外天魔拥有灵智，却没有真正的自我核心，是万千意识的混乱集合，故而也不怕此举会迷失自我，所以它的本能便是无序扩张，不要谈什么消化问题、反噬问题、反客为主问题，它不是国家，也不是族群，这都不是问题。
甚至随着域外天魔不断壮大自身，逐渐跟不上增速的意识集合会逐渐消散于这个不断扩张、越发真实的庞大躯体之中，就像青帝化于天地之间，那就有了诞生天道规则的契机，使得域外天魔有可能成为一个真正的世界。
如果要打个比方，就像借尸还魂的僵尸，严格来说，僵尸是在死去尸体上诞生的独立个体，是新生命，与尸体生前没有任何关系。五娘就是这种情况，那位死去的女仙人是她诞生的契机，可不能说她是那个女仙人的转世之身。
就拿人间的各种洞天来说，无非是两条路。
一条路是正常落地，成为人间的一部分。
另一条路，彻底崩毁，脱离人间，因为洞天本身就处于人间与“天上”的间隙，既然不能落地人间，那么就会飘向无边玄妙方广世界，成为在高纬度世界中飘荡的一具“尸体”，最终“尸体”吸收了各种游散的魂魄、三尸、香火念头等等，诞生一个新的意识集合，这个意识集合驱动着腐烂的“尸体”继续活动，同时不断补全这具“尸体”，使其成为真正的身体，二次生长，如此就成了域外天魔。
很显然，昆仑洞天是第一条路，不断落地，玉京现世就是明证。
逐渐崩毁的灵山洞天则正在走向第二条路。灵山洞天与人间的联系越来越薄弱，证据之一就是灵山洞天的入口不断减少，甚至要通过“伪飞升”这种穿越空间的手段进入其中。证据之二是灵山洞天内部的时间发生了紊乱，所以齐玄素在灵山洞天不断见到过去场景的回溯，包括祖天师亲自出手等等。天师也亲口承认，如果不是灵山洞天这个特殊地点，哪怕有帝柳的力量，也无法做到回归过去。
仙人可以创建洞天，却不意味着仙人的力量一定会强于洞天。就好像种下一颗种子，日后种子变成参天大树，便是当初种树之人也撼动不了大树分毫，只有风暴才能击倒大树。
所以从本质上来说，域外天魔与古仙、古神完全是两回事。古仙、古神最起码可以交流，可以讨价还价，只要可以谈，只要利益足够，古仙也可以爱道门。
可是域外天魔基本无法交流，就算当年的太平道能驱使“黄天”，或者萧王能驱使“苍天”，也多半是顺势而为。就如水淹七军，难道洪水可以交流吗？或是火烧连营，难道火焰可以交流吗？
水火都是不能交流沟通的，只是利用地形地势，再加上天时等因素，如此驾驭而已。想来太平道和萧王也是如此，以各种手段推动域外天魔降世，将其作为兵器使用，而非与“苍天”、“黄天”达成了什么协议。
此时周梦遥的双眼已经完全被白光吞没，试图以“天算”看出眼前域外天魔的来历。
仙人可以直视域外天魔，可只有进入太上忘情状态的仙人才可以仔细观察甚至深入研究域外天魔，否则就会陷入莫可名状的逻辑陷阱，导致心魔丛生，疯狂自灭。
因为是太上忘情状态，所以周梦遥的表情没有一丝一毫的变化，但说出来的话语却要让人大吃一惊：“这只域外天魔已经凝聚了部分天道规则的雏形，它想要将我们拉入它的规则范围内，小心了！”
话音落下，周梦遥再次全力出刀，一时间只见无量刀光爆发开来，纵横交错，继而向四面八方蔓延，正是“天问九式”。
“天算”加上“天问九式”，便是大名鼎鼎的“天刀”。这是北道门大玄皇室的绝学，不过因为玄圣夫人不曾藏私，所以道门之中也有流传，周家人作为玄圣传人，也学得了此等绝学，代代相传。
只见刀法轨迹凝而不散，如同留在画卷上的笔迹，不断交织，不断完善，随着时间推移，就好似丹青圣手以线条勾勒出山水草木、飞鸟鱼虫，俨然一个正在浊气下降而清气上升的真实世界。
域外天魔的压力未曾落在周梦遥的身上，而是被她以刀法“绘”出的世界所抵消。
此等小世界可谓分外特异，“乾坤袖”也好，“星罗剑阵”也罢，俱是以有形之物化无形之界，而“天刀”却是以无形之物化无形之界，以身合刀，以刀合道，不愧“天刀”之名。
如此一来，刀本身是有形的，可是刀法却是无形的，于是周梦遥的刀势无视了一切界限，直接作用在域外天魔的身上。
那张丑陋人脸上顿时出现了无数伤口，从中流淌出黑色的浑沦之力。
只可惜周梦遥先前与姜大真人一战，不敌仅次于三师的姜大真人，被姜大真人一剑斩下头颅，如今只剩下全盛时的六到七成状态，还是显得有些吃力。
这还是齐玄素和苏元载分担了至少一半压力的情况，最起码让她没有后顾之忧，不怕四面来敌，只要专心出手就行了。如果是重伤状态的周梦遥单独遇到这只域外天魔，立时就是九死一生之局。
当然了，换成是齐玄素或者苏元载单独遇到域外天魔，就连这一生都没有，只能是十死无生。
苏元载甚至有几分后怕，他进，更多是运气够好。
其实那名怀孕的白莲教徒已经给了三人警示，他之所以会变成这个样子，很可能就是因为看到了域外天魔，受到影响，成为域外天魔的容器，那个胎儿就是域外天魔留下的，可当时齐玄素和周梦遥并没有往这方面多想，还是来到了此地。
周梦遥也曾尝试近身进攻，只是域外天魔已经开始影响空间，使得周梦遥违反常理地不进反退。
这是天仙常见的手段，比如“星罗剑阵”就是如此。
对于域外天魔来说，这就是与生俱来的能力。
下一刻，域外天魔张开了仿佛深渊裂缝的巨口，欲要将三人一口吞下。
这张巨口就好像是海上的滔天巨浪，而楼船就是一叶扁舟，随时都有可能倾覆。
那张仿佛被上推至额头位置的面具的人脸上也浮现出扭曲诡异的笑意，已经没了眼珠的眼窝不断变大，仿佛是一方深渊，其中有无数来自时间长河的碎片和片段，以这一刻为起点，衍生出了无数条线，每条线中都有三人的身影，象征着无数的可能。
有的时间线中，三人被域外天魔吞噬。有的时间线中，三人逃离了此地。有的时间线中，三人战胜了域外天魔。
这些时间线不断交织纠缠。有的结成了闭环，不断循环。有的变成了一团乱麻，让人无从分辨。还有的干脆就戛然而止，没有未来。
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齐玄素第一次直面域外天魔，正所谓百闻不如一见，不管怎么听别人去说，都不如自己亲自感受一下。
20想看莫问江湖的《过河卒》吗?请记住[]的域名[(．)]20△20♂?♂?20
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世界的六个阶段，太虚、太易、太初、太始、太素、太极。
严格来说，太虚阶段根本没有世界的存在，是气的消散状态，是起始的零，所以太虚最终只是第六太，而不属于先天五太。
太易才是一个世界的开始，这个阶段的世界未见气也，气形质具而未相离，故曰浑沦。
这也解释了什么是浑沦，已经有了气、形、质的存在，只是还未分离，还未清气上升浊气下降，所以未见气，这种状态就是浑沦。
世界逐渐发展，就像铁水冷却，从液态变为固态，越来越坚固，越来越稳定，规则越来越完善。
这是一个不可逆的状态吗？
未必。
铁水可以冷却成为铁块，同样可以把铁块再次熔化为铁水，这就是所谓的重炼地水火风，再开天地。
只是一般仙人绝对无法做到，也许只有太上道祖这种境界才有可能做到，也只是有可能，而不是绝对。这只是一个猜测，就像蝼蚁揣度一个成年男子的力量几何，十分可笑。蜉蝣撼大树可笑不自量，换成一个成年男子，徒手肯定不行，可如果有趁手兵器，砍断一棵大树并非不可思议的事情。
域外天魔以死去的洞天、神国、小世界为躯体，强行糅合一处，就好像把各种废铜烂铁熔于一炉，全部熔化铁水。
所以域外天魔就是一个太易阶段的活化小世界，天然就可以驾驭浑沦之力，与“太易法诀”有异曲同工之妙。
那么域外天魔吞噬世界也很好解释了，将更多的“铁块”熔化为“铁水”，继而融合更多的“铁水”，就能壮大自身。
域外天魔拥有灵智，却没有真正的自我核心，是万千意识的混乱集合，故而也不怕此举会迷失自我，所以它的本能便是无序扩张，不要谈什么消化问题、反噬问题、反客为主问题，它不是国家，也不是族群，这都不是问题。
甚至随着域外天魔不断壮大自身，逐渐跟不上增速的意识集合会逐渐消散于这个不断扩张、越发真实的庞大躯体之中，就像青帝化于天地之间，那就有了诞生天道规则的契机，使得域外天魔有可能成为一个真正的世界。
如果要打个比方，就像借尸还魂的僵尸，严格来说，僵尸是在死去尸体上诞生的独立个体，是新生命，与尸体生前没有任何关系。五娘就是这种情况，那位死去的女仙人是她诞生的契机，可不能说她是那个女仙人的转世之身。
就拿人间的各种洞天来说，无非是两条路。
一条路是正常落地，成为人间的一部分。
另一条路，彻底崩毁，脱离人间，因为洞天本身就处于人间与“天上”的间隙，既然不能落地人间，那么就会飘向无边玄妙方广世界，成为在高纬度世界中飘荡的一具“尸体”，最终“尸体”吸收了各种游散的魂魄、三尸、香火念头等等，诞生一个新的意识集合，这个意识集合驱动着腐烂的“尸体”继续活动，同时不断补全这具“尸体”，使其成为真正的身体，二次生长，如此就成了域外天魔。
很显然，昆仑洞天是第一条路，不断落地，玉京现世就是明证。
逐渐崩毁的灵山洞天则正在走向第二条路。灵山洞天与人间的联系越来越薄弱，证据之一就是灵山洞天的入口不断减少，甚至要通过“伪飞升”这种穿越空间的手段进入其中。证据之二是灵山洞天内部的时间发生了紊乱，所以齐玄素在灵山洞天不断见到过去场景的回溯，包括祖天师亲自出手等等。天师也亲口承认，如果不是灵山洞天这个特殊地点，哪怕有帝柳的力量，也无法做到回归过去。
仙人可以创建洞天，却不意味着仙人的力量一定会强于洞天。就好像种下一颗种子，日后种子变成参天大树，便是当初种树之人也撼动不了大树分毫，只有风暴才能击倒大树。
所以从本质上来说，域外天魔与古仙、古神完全是两回事。古仙、古神最起码可以交流，可以讨价还价，只要可以谈，只要利益足够，古仙也可以爱道门。
可是域外天魔基本无法交流，就算当年的太平道能驱使“黄天”，或者萧王能驱使“苍天”，也多半是顺势而为。就如水淹七军，难道洪水可以交流吗？或是火烧连营，难道火焰可以交流吗？
水火都是不能交流沟通的，只是利用地形地势，再加上天时等因素，如此驾驭而已。想来太平道和萧王也是如此，以各种手段推动域外天魔降世，将其作为兵器使用，而非与“苍天”、“黄天”达成了什么协议。
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仙人可以直视域外天魔，可只有进入太上忘情状态的仙人才可以仔细观察甚至深入研究域外天魔，否则就会陷入莫可名状的逻辑陷阱，导致心魔丛生，疯狂自灭。
因为是太上忘情状态，所以周梦遥的表情没有一丝一毫的变化，但说出来的话语却要让人大吃一惊：“这只域外天魔已经凝聚了部分天道规则的雏形，它想要将我们拉入它的规则范围内，小心了！”
话音落下，周梦遥再次全力出刀，一时间只见无量刀光爆发开来，纵横交错，继而向四面八方蔓延，正是“天问九式”。
“天算”加上“天问九式”，便是大名鼎鼎的“天刀”。这是北道门大玄皇室的绝学，不过因为玄圣夫人不曾藏私，所以道门之中也有流传，周家人作为玄圣传人，也学得了此等绝学，代代相传。
只见刀法轨迹凝而不散，如同留在画卷上的笔迹，不断交织，不断完善，随着时间推移，就好似丹青圣手以线条勾勒出山水草木、飞鸟鱼虫，俨然一个正在浊气下降而清气上升的真实世界。
域外天魔的压力未曾落在周梦遥的身上，而是被她以刀法“绘”出的世界所抵消。
此等小世界可谓分外特异，“乾坤袖”也好，“星罗剑阵”也罢，俱是以有形之物化无形之界，而“天刀”却是以无形之物化无形之界，以身合刀，以刀合道，不愧“天刀”之名。
如此一来，刀本身是有形的，可是刀法却是无形的，于是周梦遥的刀势无视了一切界限，直接作用在域外天魔的身上。
那张丑陋人脸上顿时出现了无数伤口，从中流淌出黑色的浑沦之力。
只可惜周梦遥先前与姜大真人一战，不敌仅次于三师的姜大真人，被姜大真人一剑斩下头颅，如今只剩下全盛时的六到七成状态，还是显得有些吃力。
这还是齐玄素和苏元载分担了至少一半压力的情况，最起码让她没有后顾之忧，不怕四面来敌，只要专心出手就行了。如果是重伤状态的周梦遥单独遇到这只域外天魔，立时就是九死一生之局。
当然了，换成是齐玄素或者苏元载单独遇到域外天魔，就连这一生都没有，只能是十死无生。
苏元载甚至有几分后怕，他进，更多是运气够好。
其实那名怀孕的白莲教徒已经给了三人警示，他之所以会变成这个样子，很可能就是因为看到了域外天魔，受到影响，成为域外天魔的容器，那个胎儿就是域外天魔留下的，可当时齐玄素和周梦遥并没有往这方面多想，还是来到了此地。
周梦遥也曾尝试近身进攻，只是域外天魔已经开始影响空间，使得周梦遥违反常理地不进反退。
这是天仙常见的手段，比如“星罗剑阵”就是如此。
对于域外天魔来说，这就是与生俱来的能力。
下一刻，域外天魔张开了仿佛深渊裂缝的巨口，欲要将三人一口吞下。
这张巨口就好像是海上的滔天巨浪，而楼船就是一叶扁舟，随时都有可能倾覆。
那张仿佛被上推至额头位置的面具的人脸上也浮现出扭曲诡异的笑意，已经没了眼珠的眼窝不断变大，仿佛是一方深渊，其中有无数来自时间长河的碎片和片段，以这一刻为起点，衍生出了无数条线，每条线中都有三人的身影，象征着无数的可能。
有的时间线中，三人被域外天魔吞噬。有的时间线中，三人逃离了此地。有的时间线中，三人战胜了域外天魔。
这些时间线不断交织纠缠。有的结成了闭环，不断循环。有的变成了一团乱麻，让人无从分辨。还有的干脆就戛然而止，没有未来。
楼船急速上升?()?12?♀?♀??()?()，
终于“浮”上了大潮的水面。
不过域外天魔并没有就此放弃()?()，
继续发动攻击()?()，
一浪之后还有一浪。
不得不说()?()，
这次多亏了周梦遥和“太极八卦镜”，一攻一守，这才勉强抵挡住了域外天魔的攻势。
齐玄素第一次直面域外天魔，正所谓百闻不如一见，不管怎么听别人去说，都不如自己亲自感受一下。
世界的六个阶段，太虚、太易、太初、太始、太素、太极。
严格来说，太虚阶段根本没有世界的存在，是气的消散状态，是起始的零，所以太虚最终只是第六太，而不属于先天五太。
太易才是一个世界的开始，这个阶段的世界未见气也，气形质具而未相离，故曰浑沦。
这也解释了什么是浑沦，已经有了气、形、质的存在，只是还未分离，还未清气上升浊气下降，所以未见气，这种状态就是浑沦。
世界逐渐发展，就像铁水冷却，从液态变为固态，越来越坚固，越来越稳定，规则越来越完善。
这是一个不可逆的状态吗？
未必。
铁水可以冷却成为铁块，同样可以把铁块再次熔化为铁水，这就是所谓的重炼地水火风，再开天地。
只是一般仙人绝对无法做到，也许只有太上道祖这种境界才有可能做到，也只是有可能，而不是绝对。这只是一个猜测，就像蝼蚁揣度一个成年男子的力量几何，十分可笑。蜉蝣撼大树可笑不自量，换成一个成年男子，徒手肯定不行，可如果有趁手兵器，砍断一棵大树并非不可思议的事情。
域外天魔以死去的洞天、神国、小世界为躯体，强行糅合一处，就好像把各种废铜烂铁熔于一炉，全部熔化铁水。
所以域外天魔就是一个太易阶段的活化小世界，天然就可以驾驭浑沦之力，与“太易法诀”有异曲同工之妙。
那么域外天魔吞噬世界也很好解释了，将更多的“铁块”熔化为“铁水”，继而融合更多的“铁水”，就能壮大自身。
域外天魔拥有灵智，却没有真正的自我核心，是万千意识的混乱集合，故而也不怕此举会迷失自我，所以它的本能便是无序扩张，不要谈什么消化问题、反噬问题、反客为主问题，它不是国家，也不是族群，这都不是问题。
甚至随着域外天魔不断壮大自身，逐渐跟不上增速的意识集合会逐渐消散于这个不断扩张、越发真实的庞大躯体之中，就像青帝化于天地之间，那就有了诞生天道规则的契机，使得域外天魔有可能成为一个真正的世界。
如果要打个比方，就像借尸还魂的僵尸，严格来说，僵尸是在死去尸体上诞生的独立个体，是新生命，与尸体生前没有任何关系。五娘就是这种情况，那位死去的女仙人是她诞生的契机，可不能说她是那个女仙人的转世之身。
就拿人间的各种洞天来说，无非是两条路。
一条路是正常落地，成为人间的一部分。
另一条路，彻底崩毁，脱离人间，因为洞天本身就处于人间与“天上”的间隙，既然不能落地人间，那么就会飘向无边玄妙方广世界，成为在高纬度世界中飘荡的一具“尸体”，最终“尸体”吸收了各种游散的魂魄、三尸、香火念头等等，诞生一个新的意识集合，这个意识集合驱动着腐烂的“尸体”继续活动，同时不断补全这具“尸体”，使其成为真正的身体，二次生长，如此就成了域外天魔。
很显然，昆仑洞天是第一条路，不断落地，玉京现世就是明证。
逐渐崩毁的灵山洞天则正在走向第二条路。灵山洞天与人间的联系越来越薄弱，证据之一就是灵山洞天的入口不断减少，甚至要通过“伪飞升”这种穿越空间的手段进入其中。证据之二是灵山洞天内部的时间发生了紊乱，所以齐玄素在灵山洞天不断见到过去场景的回溯，包括祖天师亲自出手等等。天师也亲口承认，如果不是灵山洞天这个特殊地点，哪怕有帝柳的力量，也无法做到回归过去。
仙人可以创建洞天，却不意味着仙人的力量一定会强于洞天。就好像种下一颗种子，日后种子变成参天大树，便是当初种树之人也撼动不了大树分毫，只有风暴才能击倒大树。
所以从本质上来说，域外天魔与古仙、古神完全是两回事。古仙、古神最起码可以交流，可以讨价还价，只要可以谈，只要利益足够，古仙也可以爱道门。
可是域外天魔基本无法交流，就算当年的太平道能驱使“黄天”，或者萧王能驱使“苍天”，也多半是顺势而为。就如水淹七军，难道洪水可以交流吗？或是火烧连营，难道火焰可以交流吗？
水火都是不能交流沟通的，只是利用地形地势，再加上天时等因素，如此驾驭而已。想来太平道和萧王也是如此，以各种手段推动域外天魔降世，将其作为兵器使用，而非与“苍天”、“黄天”达成了什么协议。
此时周梦遥的双眼已经完全被白光吞没，试图以“天算”看出眼前域外天魔的来历。
仙人可以直视域外天魔，可只有进入太上忘情状态的仙人才可以仔细观察甚至深入研究域外天魔，否则就会陷入莫可名状的逻辑陷阱，导致心魔丛生，疯狂自灭。
因为是太上忘情状态，所以周梦遥的表情没有一丝一毫的变化，但说出来的话语却要让人大吃一惊：“这只域外天魔已经凝聚了部分天道规则的雏形，它想要将我们拉入它的规则范围内，小心了！”
话音落下，周梦遥再次全力出刀，一时间只见无量刀光爆发开来，纵横交错，继而向四面八方蔓延，正是“天问九式”。
“天算”加上“天问九式”，便是大名鼎鼎的“天刀”。这是北道门大玄皇室的绝学，不过因为玄圣夫人不曾藏私，所以道门之中也有流传，周家人作为玄圣传人，也学得了此等绝学，代代相传。
只见刀法轨迹凝而不散，如同留在画卷上的笔迹，不断交织，不断完善，随着时间推移，就好似丹青圣手以线条勾勒出山水草木、飞鸟鱼虫，俨然一个正在浊气下降而清气上升的真实世界。
域外天魔的压力未曾落在周梦遥的身上，而是被她以刀法“绘”出的世界所抵消。
此等小世界可谓分外特异，“乾坤袖”也好，“星罗剑阵”也罢，俱是以有形之物化无形之界，而“天刀”却是以无形之物化无形之界，以身合刀，以刀合道，不愧“天刀”之名。
如此一来，刀本身是有形的，可是刀法却是无形的，于是周梦遥的刀势无视了一切界限，直接作用在域外天魔的身上。
那张丑陋人脸上顿时出现了无数伤口，从中流淌出黑色的浑沦之力。
只可惜周梦遥先前与姜大真人一战，不敌仅次于三师的姜大真人，被姜大真人一剑斩下头颅，如今只剩下全盛时的六到七成状态，还是显得有些吃力。
这还是齐玄素和苏元载分担了至少一半压力的情况，最起码让她没有后顾之忧，不怕四面来敌，只要专心出手就行了。如果是重伤状态的周梦遥单独遇到这只域外天魔，立时就是九死一生之局。
当然了，换成是齐玄素或者苏元载单独遇到域外天魔，就连这一生都没有，只能是十死无生。
苏元载甚至有几分后怕，他进，更多是运气够好。
其实那名怀孕的白莲教徒已经给了三人警示，他之所以会变成这个样子，很可能就是因为看到了域外天魔，受到影响，成为域外天魔的容器，那个胎儿就是域外天魔留下的，可当时齐玄素和周梦遥并没有往这方面多想，还是来到了此地。
周梦遥也曾尝试近身进攻，只是域外天魔已经开始影响空间，使得周梦遥违反常理地不进反退。
这是天仙常见的手段，比如“星罗剑阵”就是如此。
对于域外天魔来说，这就是与生俱来的能力。
下一刻，域外天魔张开了仿佛深渊裂缝的巨口，欲要将三人一口吞下。
这张巨口就好像是海上的滔天巨浪，而楼船就是一叶扁舟，随时都有可能倾覆。
那张仿佛被上推至额头位置的面具的人脸上也浮现出扭曲诡异的笑意，已经没了眼珠的眼窝不断变大，仿佛是一方深渊，其中有无数来自时间长河的碎片和片段，以这一刻为起点，衍生出了无数条线，每条线中都有三人的身影，象征着无数的可能。
有的时间线中，三人被域外天魔吞噬。有的时间线中，三人逃离了此地。有的时间线中，三人战胜了域外天魔。
这些时间线不断交织纠缠。有的结成了闭环，不断循环。有的变成了一团乱麻，让人无从分辨。还有的干脆就戛然而止，没有未来。
楼船急速上升，终于“浮”上了大潮的水面。
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齐玄素第一次直面域外天魔，正所谓百闻不如一见，不管怎么听别人去说，都不如自己亲自感受一下。()?()
世界的六个阶段，太虚、太易、太初、太始、太素、太极。
严格来说，太虚阶段根本没有世界的存在，是气的消散状态，是起始的零，所以太虚最终只是第六太，而不属于先天五太。
太易才是一个世界的开始，这个阶段的世界未见气也，气形质具而未相离，故曰浑沦。
这也解释了什么是浑沦，已经有了气、形、质的存在，只是还未分离，还未清气上升浊气下降，所以未见气，这种状态就是浑沦。
世界逐渐发展，就像铁水冷却，从液态变为固态，越来越坚固，越来越稳定，规则越来越完善。
这是一个不可逆的状态吗？
未必。
铁水可以冷却成为铁块，同样可以把铁块再次熔化为铁水，这就是所谓的重炼地水火风，再开天地。
只是一般仙人绝对无法做到，也许只有太上道祖这种境界才有可能做到，也只是有可能，而不是绝对。这只是一个猜测，就像蝼蚁揣度一个成年男子的力量几何，十分可笑。蜉蝣撼大树可笑不自量，换成一个成年男子，徒手肯定不行，可如果有趁手兵器，砍断一棵大树并非不可思议的事情。
域外天魔以死去的洞天、神国、小世界为躯体，强行糅合一处，就好像把各种废铜烂铁熔于一炉，全部熔化铁水。
所以域外天魔就是一个太易阶段的活化小世界，天然就可以驾驭浑沦之力，与“太易法诀”有异曲同工之妙。
那么域外天魔吞噬世界也很好解释了，将更多的“铁块”熔化为“铁水”，继而融合更多的“铁水”，就能壮大自身。
域外天魔拥有灵智，却没有真正的自我核心，是万千意识的混乱集合，故而也不怕此举会迷失自我，所以它的本能便是无序扩张，不要谈什么消化问题、反噬问题、反客为主问题，它不是国家，也不是族群，这都不是问题。
甚至随着域外天魔不断壮大自身，逐渐跟不上增速的意识集合会逐渐消散于这个不断扩张、越发真实的庞大躯体之中，就像青帝化于天地之间，那就有了诞生天道规则的契机，使得域外天魔有可能成为一个真正的世界。
如果要打个比方，就像借尸还魂的僵尸，严格来说，僵尸是在死去尸体上诞生的独立个体，是新生命，与尸体生前没有任何关系。五娘就是这种情况，那位死去的女仙人是她诞生的契机，可不能说她是那个女仙人的转世之身。
就拿人间的各种洞天来说，无非是两条路。
一条路是正常落地，成为人间的一部分。
另一条路，彻底崩毁，脱离人间，因为洞天本身就处于人间与“天上”的间隙，既然不能落地人间，那么就会飘向无边玄妙方广世界，成为在高纬度世界中飘荡的一具“尸体”，最终“尸体”吸收了各种游散的魂魄、三尸、香火念头等等，诞生一个新的意识集合，这个意识集合驱动着腐烂的“尸体”继续活动，同时不断补全这具“尸体”，使其成为真正的身体，二次生长，如此就成了域外天魔。
很显然，昆仑洞天是第一条路，不断落地，玉京现世就是明证。
逐渐崩毁的灵山洞天则正在走向第二条路。灵山洞天与人间的联系越来越薄弱，证据之一就是灵山洞天的入口不断减少，甚至要通过“伪飞升”这种穿越空间的手段进入其中。证据之二是灵山洞天内部的时间发生了紊乱，所以齐玄素在灵山洞天不断见到过去场景的回溯，包括祖天师亲自出手等等。天师也亲口承认，如果不是灵山洞天这个特殊地点，哪怕有帝柳的力量，也无法做到回归过去。
仙人可以创建洞天，却不意味着仙人的力量一定会强于洞天。就好像种下一颗种子，日后种子变成参天大树，便是当初种树之人也撼动不了大树分毫，只有风暴才能击倒大树。
所以从本质上来说，域外天魔与古仙、古神完全是两回事。古仙、古神最起码可以交流，可以讨价还价，只要可以谈，只要利益足够，古仙也可以爱道门。
可是域外天魔基本无法交流，就算当年的太平道能驱使“黄天”，或者萧王能驱使“苍天”，也多半是顺势而为。就如水淹七军，难道洪水可以交流吗？或是火烧连营，难道火焰可以交流吗？
水火都是不能交流沟通的，只是利用地形地势，再加上天时等因素，如此驾驭而已。想来太平道和萧王也是如此，以各种手段推动域外天魔降世，将其作为兵器使用，而非与“苍天”、“黄天”达成了什么协议。
此时周梦遥的双眼已经完全被白光吞没，试图以“天算”看出眼前域外天魔的来历。
仙人可以直视域外天魔，可只有进入太上忘情状态的仙人才可以仔细观察甚至深入研究域外天魔，否则就会陷入莫可名状的逻辑陷阱，导致心魔丛生，疯狂自灭。
因为是太上忘情状态，所以周梦遥的表情没有一丝一毫的变化，但说出来的话语却要让人大吃一惊：“这只域外天魔已经凝聚了部分天道规则的雏形，它想要将我们拉入它的规则范围内，小心了！”
话音落下，周梦遥再次全力出刀，一时间只见无量刀光爆发开来，纵横交错，继而向四面八方蔓延，正是“天问九式”。
“天算”加上“天问九式”，便是大名鼎鼎的“天刀”。这是北道门大玄皇室的绝学，不过因为玄圣夫人不曾藏私，所以道门之中也有流传，周家人作为玄圣传人，也学得了此等绝学，代代相传。
只见刀法轨迹凝而不散，如同留在画卷上的笔迹，不断交织，不断完善，随着时间推移，就好似丹青圣手以线条勾勒出山水草木、飞鸟鱼虫，俨然一个正在浊气下降而清气上升的真实世界。
域外天魔的压力未曾落在周梦遥的身上，而是被她以刀法“绘”出的世界所抵消。
此等小世界可谓分外特异，“乾坤袖”也好，“星罗剑阵”也罢，俱是以有形之物化无形之界，而“天刀”却是以无形之物化无形之界，以身合刀，以刀合道，不愧“天刀”之名。
如此一来，刀本身是有形的，可是刀法却是无形的，于是周梦遥的刀势无视了一切界限，直接作用在域外天魔的身上。
那张丑陋人脸上顿时出现了无数伤口，从中流淌出黑色的浑沦之力。
只可惜周梦遥先前与姜大真人一战，不敌仅次于三师的姜大真人，被姜大真人一剑斩下头颅，如今只剩下全盛时的六到七成状态，还是显得有些吃力。
这还是齐玄素和苏元载分担了至少一半压力的情况，最起码让她没有后顾之忧，不怕四面来敌，只要专心出手就行了。如果是重伤状态的周梦遥单独遇到这只域外天魔，立时就是九死一生之局。
当然了，换成是齐玄素或者苏元载单独遇到域外天魔，就连这一生都没有，只能是十死无生。
苏元载甚至有几分后怕，他进，更多是运气够好。
其实那名怀孕的白莲教徒已经给了三人警示，他之所以会变成这个样子，很可能就是因为看到了域外天魔，受到影响，成为域外天魔的容器，那个胎儿就是域外天魔留下的，可当时齐玄素和周梦遥并没有往这方面多想，还是来到了此地。
周梦遥也曾尝试近身进攻，只是域外天魔已经开始影响空间，使得周梦遥违反常理地不进反退。
这是天仙常见的手段，比如“星罗剑阵”就是如此。
对于域外天魔来说，这就是与生俱来的能力。
下一刻，域外天魔张开了仿佛深渊裂缝的巨口，欲要将三人一口吞下。
这张巨口就好像是海上的滔天巨浪，而楼船就是一叶扁舟，随时都有可能倾覆。
那张仿佛被上推至额头位置的面具的人脸上也浮现出扭曲诡异的笑意，已经没了眼珠的眼窝不断变大，仿佛是一方深渊，其中有无数来自时间长河的碎片和片段，以这一刻为起点，衍生出了无数条线，每条线中都有三人的身影，象征着无数的可能。
有的时间线中，三人被域外天魔吞噬。有的时间线中，三人逃离了此地。有的时间线中，三人战胜了域外天魔。
这些时间线不断交织纠缠。有的结成了闭环，不断循环。有的变成了一团乱麻，让人无从分辨。还有的干脆就戛然而止，没有未来。